٣٧٧

٣٦٤ - يحيى بن يعقوب بن مدرك (١).
٣٦٥ - يزيد بن أبان الرقاشي (٢).
٣٦٦ - يزيد بن ربيعة، أبو كامل الدمشقي (٣).
٣٦٧ - يزيد بن زياد (٤) روى عن الزهري (٥).
(١) يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد الأنصاري أبو طالب القاضي من أهل الكوفة وخال أبي يوسف القاضي. قال أبو حاتم: «محله الصدق»، وقال البخاري: «منكر الحديث». وانظر: الجرح والتعديل ج ٤/ق ٢/ ١٩٨ - ١٩٩، ميزان الاعتدال ج ٤/ ٤١٥، لسان الميزان ج ٦/ ٢٨٢ - ٢٨٣.
(٢) (بخ ت ق) يزيد بن أبان الرقاشي أبو عمرو البصري القاص الزاهد، روى عن أنس ابن مالك وغيره. قال شعبة: «لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد» وقال أيضًا: «لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي» وقال ابن حبان في المجروحين: «كان من خيار عباد الله من البكائين بالليل لكنه غفل عن حفظ الحديث شغلًا بالعبادة حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي ﷺ فلا تحل الرواية عنه إلا على جهة التعجب» توفي ما بين (١٠٩ - ١٢٠ هـ). وانظر: الجرح والتعديل ج ٤/ق ٢/ ٢٥١ - ٢٥٢، تهذيب التهذيب ج ١١/ ٣٠٩ - ٣١١، ميزان الاعتدال ج ٤/ ٤١٨.
(٣) (يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي، عن أبي الأشعث الصنعاني، يكنى أبا كامل، قال أبو حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ق ٢/ ٢٦١: «ضعيف الحديث، منكر الحديث، واهي الحديث، وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير» وانظر: ميزان الاعتدال ج ٤/ ٤٢٢، لسان الميزان ج ٦/ ٢٨٦.
(٤) (ت ق) يزيد بن زياد ويقال ابن أبي زياد القرشي الدمشقي ويقال إنهما اثنان. قال أبو حاتم: «منكر الحديث» وقال مرة: «ذاهب الحديث» وقال: «مرة ضعيف الحديث، كأن حديثه موضوع» وقال الترمذي: «ضعيف في الحديث» وقال ابن عساكر: «فرق الخطيب بين الذي عن الزهري وعنه وكيع وغيره وبين الذي روى عن سليمان ابن حبيب وعنه يحيى بن صالح وعندي أنهما واحد». انظر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٢٨ - ٣٢٩، الجرح والتعديل ٤/ ق ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣، ميزان الاعتدال ٤/ ٤٢٥.
(٥) محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، مضت ترجمته.
٢ ‏/ ٦٧٢