قال ابن باز -رحمه الله- (١): «وصيامها لا بأس به، وفيه أجر؛ لعموم قوله -ﷺ-: «ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهن أحبُّ إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجِع من ذلك بشيء» (٢).
أما النبي -ﷺ- فرُوي عنه أنه كان يصومها، ورُوي أنه لم يكن يصومها، ولم يثبت في ذلك شيء من جهة صومه لها أو تركه لذلك.
الوصية الثامنة والثلاثون
احرص على صيام يوم عاشوراء، وهو العاشر من شهر الله المحرَّم؛ فإنه يكفر السنة الماضية، وصُم التاسع قبله؛ اتباعًا للسنة، أو الحادي عشر.
واعلم أن «أفضل الصيام بعد رمضان صيام شهر الله المحرَّم»؛ كما قال -ﷺ- (٣).
قال ابن باز -رحمه الله- (٤): «وصيام يوم عاشور سُنة، والأفضل أن يصوم معه يومًا قبله أو بعده، سواءٌ التاسع أو الحادي عشر، أو يصومهما جميعًا معه، وهذا هو الأفضل، وإن صام الشهر كله- شهر المحرم- فهو سُنة؛ لقوله -ﷺ-: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم».
(١) «مجموع الفتاوى» ١٥/ ٤١٦.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) أخرجه مسلم في الصيام (١١٦٣)، وأبو داود في الصوم (٢٤٢٩)، والنسائي في قيام الليل وتطوع النهار (١٦١٣)، والترمذي في الصلاة (٤٣٨)، وابن ماجه في الصيام (١٧٤٢)، وأحمد ٢/ ٣٠٣ (٨٠٢٦) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٤) «مجموع الفتاوى» ١٦/ ٤٦٠، وانظر: ١٥/ ٤١٦.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) أخرجه مسلم في الصيام (١١٦٣)، وأبو داود في الصوم (٢٤٢٩)، والنسائي في قيام الليل وتطوع النهار (١٦١٣)، والترمذي في الصلاة (٤٣٨)، وابن ماجه في الصيام (١٧٤٢)، وأحمد ٢/ ٣٠٣ (٨٠٢٦) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٤) «مجموع الفتاوى» ١٦/ ٤٦٠، وانظر: ١٥/ ٤١٦.
٦٥٥