وقال -ﷺ-: «من حسن إسلام المرء تركُه ما لا يعنيه» (٢).
وقال -ﷺ-: «دعْ ما يَريبك إلى ما لا يَريبك» (٣).
قال الشاعر:
احذَرْ لسانَك أيها الإنسانُ … لا يَلدغَنَّك إنه ثُعبانُ (٤)
وقال الآخر:
وما من كاتبٍ إلا سيفنى … ويبقى الدهرَ ما كَتبتْ يَداهُ
فلا تكتبْ بكفِّك غيرَ شيء … يَسُرُّك في القيامةِ أن تَراه (٥)
الوصية الثالثة والعشرون
اتقِ الظلم واعلم أن الظلم ظلمات يوم القيامة، كما قال -ﷺ- (٦).
واعلم أن الله -عز وجل- حرَّمه على نفسه وجعله بين العباد محرمًا (٧)، فهو من أكبر الكبائر، وعاقبته وخيمة، ونهايته أليمة، مما يوجب الحذر منه كل الحذر.
وقد قيل: «إذا دعتْك قُدرتُك إلى ظلم الناس فاذكرْ قدرة الله عليك».
وقال الشاعر:
لا تظلمنَّ إذا ما كنتَ مُقتدِرًا … فالظلمُ يرجع عقباه إلى الندمِ
تنام عينُك والمظلومُ مُنتبِهٌ … يدعو عليك وعينُ اللهِ لم تَنَمِ (٨)
(١) سبق تخريجه.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) سبق تخريجه.
(٤) سبق.
(٥) انظر: «بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية» لأبي حامد الغزالي ص (٩٧).
(٦) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٧٨)، وأحمد ٣/ ٣٢٣ (١٤٤٦١) من جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-.
(٧) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٧٧) من حديث أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه-.
(٨) سبق.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) سبق تخريجه.
(٤) سبق.
(٥) انظر: «بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية» لأبي حامد الغزالي ص (٩٧).
(٦) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٧٨)، وأحمد ٣/ ٣٢٣ (١٤٤٦١) من جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما-.
(٧) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٧٧) من حديث أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه-.
(٨) سبق.
٦٤٢