وقد رغب -ﷺ- في حسن الخلق في أحاديث كثيرة، تدل على فضل حسن الخلق، وعلو مكانته، سبق ذِكر كثيرٍ منها.
وعن النوَّاس بن سَمْعان -رضي الله عنه- قال: سألت رسول الله -ﷺ- عن البر والإثم؟ فقال: «البِر: حسن خلق، والإثم: ما حاك في صدرك، وكرِهت أن يطلِع عليه الناس» (١).
وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «أفضل المؤمنين إيمانًا: أحسنهم خُلقًا، وإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة» (٢).
وعن أسامة بن شَريك -رضي الله عنه-، أن رسول الله -ﷺ- سئل: من أحب عباد الله إلى الله؟ قال: «أحسَنُهم خُلقًا» (٣).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سئل رسول الله -ﷺ- عن أكثر ما يدخِل الناس الجنة؟ قال: «تقوى الله وحُسن الخلق» (٤).
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «مر رجل بغصن شجرة على طريق، فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين؛ لا يؤذيهم. فأُدخل الجنة» (٥).
(١) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٥٣)، والترمذي في الزهد (٢٣٨٩)، وأحمد ٤/ ١٨٢ (١٧٦٣١).
(٢) أخرجه البزار ١٤/ ٣١ (٧٤٤٥)، وأبو يعلى ٧/ ١٨٤ (٤١٦٦)، والدولابي في «الكنى والأسماء» (٣/ ٩٧٨)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٥/ ٩٩٣ (١٦٦٦). قال الهيثمي في «المجمع» (١/ ٥٨): «رواه البزار، ورجاله ثقات». وصححه الألباني في «الصحيحة» (١٥٩٠).
(٣) أخرجه ابن حبان ٢/ ٢٣٦ (٤٨٦)، والطبراني في «الكبير» ١/ ١٨١ (٤٧١). وصححه الألباني في «التعليقات الحسان» (٤٨٦).
(٤) أخرجه الترمذي في البر والصلة (٢٠٠٤)، وابن ماجه في الزهد (٤٢٤٦)، وأحمد ٢/ ٤٤٢ (٩٦٩٦). وصححه الألباني في «الصحيحة» (٩٩٧).
(٥) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (١٩١٤).
(٢) أخرجه البزار ١٤/ ٣١ (٧٤٤٥)، وأبو يعلى ٧/ ١٨٤ (٤١٦٦)، والدولابي في «الكنى والأسماء» (٣/ ٩٧٨)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٥/ ٩٩٣ (١٦٦٦). قال الهيثمي في «المجمع» (١/ ٥٨): «رواه البزار، ورجاله ثقات». وصححه الألباني في «الصحيحة» (١٥٩٠).
(٣) أخرجه ابن حبان ٢/ ٢٣٦ (٤٨٦)، والطبراني في «الكبير» ١/ ١٨١ (٤٧١). وصححه الألباني في «التعليقات الحسان» (٤٨٦).
(٤) أخرجه الترمذي في البر والصلة (٢٠٠٤)، وابن ماجه في الزهد (٤٢٤٦)، وأحمد ٢/ ٤٤٢ (٩٦٩٦). وصححه الألباني في «الصحيحة» (٩٩٧).
(٥) أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب (١٩١٤).
٥٥٠