قال: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا بهذا الإِسناد (٤).
قلتُ: أخرجَهُ ابنُ خُزَيمةَ فِي صَحِيحِهِ في الطهارةِ مِن هذا الوَجْهِ، واستدلَّ بهِ عَلَى طهارةِ أَبْوَالِ ما يُؤكَل لَحمُهُ.
بابٌ: قتالُ أهلُ البَغي والخَوارِجِ
[١٤٠٧] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ الكُوفيُّ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ شَريكٍ، ثنا أبي، عنِ الأَعْمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن أنسِ بنِ مَالكٍ قَالَ: "كنَّا عِندَ النَّبيِّ -ﷺ- حَتَّى أقبلَ رَجُلٌ حسنُ السَّمتِ، ذَكروا من أَمرِهِ أمرًا حسنًا، فقالَ
[١٤٠٧] كشف (١٨٥١) مجمع (٦/ ٢٢٦ - ٢٢٧). وقال: رواه أبو يعلى [ج ١/ رقم ٩٠ وهو الذي فيه موسى فقط، ج ٦/ رقم ٣٦٦٨ مطولًا، ج ٧/ رقم ٤١٢٧ مطولًا، ٤١٤٣]، وفيه موسى بن عبيدة، وهو متروك. ورواه البزار باختصار، ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم.
_________
(١) في (ش) وحاشية (ب): ستنقطع.
(٢) في (ش) وحاشية (ب): فلا.
(٣) في (ب): ذاك.
(٤) لفظه في (ش): لا نعلمه عن النبي -ﷺ- إِلَّا بهذا الاسناد، عن عمر بهذا اللفظ.
_________
(١) في (ش) وحاشية (ب): ستنقطع.
(٢) في (ش) وحاشية (ب): فلا.
(٣) في (ب): ذاك.
(٤) لفظه في (ش): لا نعلمه عن النبي -ﷺ- إِلَّا بهذا الاسناد، عن عمر بهذا اللفظ.
٢ / ٥٣