قَالَ: لا نعلم أحدًا رَوَاه بِهَذَا اللَّفظِ إِلَّا سُليمانُ [التيمي] عن أنسٍ، ولَا عن سليمانَ إِلَّا عَليُّ بْنُ (٥) عاصمٍ.
وعَلِيٌّ صَدوقٌ، سَيِّئُ الحفظِ.
قلتُ: وهذا المتنُ الَّذِي رواه منكرٌ، فِيهِ مُخَالفةٌ في مَواضِعَ لِمَا رَوَاهُ الثِّقاتُ.
[١٣٩٦] حدَّثنا مَعْمَرُ بْنُ سهلٍ، وصفوانُ بْنُ المغَلِّس قالَا: ثنا عُبيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا يُوسفُ بْنُ صُهَيبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُريدةَ، عن أبيهِ قَالَ: "تَفَرَّقَ النَّاسُ عن رسولِ اللَّهِ -ﷺ- يومَ حُنَينٍ، فلَمْ يبقَ مَعَهُ إِلَّا رجلٌ يُقالُ لَهُ: زَيدٌ، وهو آخذٌ بِعنَانِ بَغلةِ رسولِ اللَّهِ -ﷺ- الشهباءِ، فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: وَيْحَكَ! ادعُ النَّاسَ، فنادَى
[١٣٩٦] كشف (١٨٢٨) مجمع (٦/ ١٨١). وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.
_________
(١) في (ب): بي.
(٢) في (ش): قال.
(٣) في (ب): وحز. بالحاء المهملة.
(٤) في (أ): فجعل.
(٥) في (أ): عن أبي عاصم.
_________
(١) في (ب): بي.
(٢) في (ش): قال.
(٣) في (ب): وحز. بالحاء المهملة.
(٤) في (أ): فجعل.
(٥) في (أ): عن أبي عاصم.
٢ / ٤٦