[١٣٨] حَدَّثَنَا (٢) أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثَنَا جَعْفَر بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا بَشِيرُ (٣) بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّه بنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "لا تَنْقَضِي (٤) مِائَةُ سَنَةٍ وَعَيْنٌ تَطْرِفُ".
[١٣٩] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّه (٥) بْنُ مُوسَى، ثَنَا بَشِيرُ (٦) بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه -ﷺ-: "إِنَّ للَّهِ (٧) تبارك وتعالى رِيحًا يَبْعَثُهَا عِنْدَ رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُؤْمِنٍ".
قَالَ البَزَّارُ: "لَا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ [عَنْ بُرَيْدَةَ] (٨).
ذهاب العِلْم
[١٤٠] حَدَّثَنَا سَلَمَةُ (هُوَ ابْنُ شَبِيبٍ) (٨)، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثَنَا
[١٣٨] كشف (٢٢٨) مجمع (١/ ١٩٨ - ١٩٩). وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.
[١٣٩] كشف (٢٢٩) مجمع (١/ ١٩٨ - ١٩٩). وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
[١٤٠] كشف (٢٣٥) مجمع (١/ ٢٠٠). وقال: رواه البزار وفيه سعيد بن سنان وقد ضعفه البخاري ويحيى بن معين وجماعة إلا أن مسهر قال: حدثنا صدقة بن خالد قال حدثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص وكان ثقة مرضيًا.
_________
(١) كذا في (ش): والصحيح لغة: "وحديثًا آخر".
(٢) في (ب، ش): حدثني.
(٣) في هامش (ب) لعله بشر.
(٤) في (ش): ينقضي. بالياء التحتية.
(٥) في (ش) عبيد اللَّه.
(٦) في الأصلين بشر وهو خطأ.
(٧) في (أ، ب) اللَّه وما نثبته من (ش).
(٨) سقطت من (ش).
[١٣٩] كشف (٢٢٩) مجمع (١/ ١٩٨ - ١٩٩). وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
[١٤٠] كشف (٢٣٥) مجمع (١/ ٢٠٠). وقال: رواه البزار وفيه سعيد بن سنان وقد ضعفه البخاري ويحيى بن معين وجماعة إلا أن مسهر قال: حدثنا صدقة بن خالد قال حدثني أبو مهدي سعيد بن سنان مؤذن أهل حمص وكان ثقة مرضيًا.
_________
(١) كذا في (ش): والصحيح لغة: "وحديثًا آخر".
(٢) في (ب، ش): حدثني.
(٣) في هامش (ب) لعله بشر.
(٤) في (ش): ينقضي. بالياء التحتية.
(٥) في (ش) عبيد اللَّه.
(٦) في الأصلين بشر وهو خطأ.
(٧) في (أ، ب) اللَّه وما نثبته من (ش).
(٨) سقطت من (ش).
١ / ١٤٨