[١٣٦] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِر الْعُرُوقِيُّ، ثَنَا عَتَّابُ (١) بْنُ حَرْبٍ، (ثَنَا) (٢) أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيّ -ﷺ- قَالَ: "ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ".
قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ روِيَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قَالَ الشَّيْخُ: عَتَّابُ (١) ضَعَّفَهُ الْفَلَّاسُ.
[١٣٧] حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زَيادٍ، وَاللَّفْظُ لإِبْرَاهِيمَ، [قالَا]، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ أَبِيهِ (٣)، سَعِيدٍ (يَعْنِي: ابْنَ يَربوع) (٤) أنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ لَهُ: "أَنَا أَكْبَرُ أَوْ أَنْتَ؟ فَقُلت: أَنْتَ أَكْبَرُ (مِنّي) (٤) وَأَخْيَرُ مِنِّي، وَأَنَا أَقْدَمُ سِنًا".
[١٣٦] كشف (٢٢٠) مجمع (١/ ١٩٥). وقال: رواه البزار وفيه غياث بن حرب ضعفه الفلاس وذكره ابن حبان في الثقات اهـ (قلت) وفي المجروحين أيضًا.
[١٣٧] كشف (٢٢٥) مجمع (١/ ١٩٧). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقم ٥٥٢٨] ورجاله موثقون. وسيأتي بعضه بنفس السند [برقم ١٧٠٦] هنا.
_________
(١) في الأصلين: غياث، وهو خطأ وما أثبتناه من (ش): وهو الصواب كما في ترجمته من الثقات والمجروحين لابن حبان والميزان واللسان.
(٢) ليست في (ب).
(٣) في (ش): عن أبيه عن سعيد، وهو خطأ. فإن اسمه: عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي. مقبول (التقريب).
(٤) ليست في (ش).
[١٣٧] كشف (٢٢٥) مجمع (١/ ١٩٧). وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير [برقم ٥٥٢٨] ورجاله موثقون. وسيأتي بعضه بنفس السند [برقم ١٧٠٦] هنا.
_________
(١) في الأصلين: غياث، وهو خطأ وما أثبتناه من (ش): وهو الصواب كما في ترجمته من الثقات والمجروحين لابن حبان والميزان واللسان.
(٢) ليست في (ب).
(٣) في (ش): عن أبيه عن سعيد، وهو خطأ. فإن اسمه: عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي. مقبول (التقريب).
(٤) ليست في (ش).
١ / ١٤٧