قال: لا نعلمُ رَوَاه إلا عقبة.
وهو ضعيفٌ (*).
[٢١٨٣] حَدَّثَنَا عَمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمانُ بْنُ سعدٍ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: كُنَّا إذا دَعَوْنا قُلنا: اللَّهمَّ اجعلَ عَلَينا صلاةَ قومٍ أبرارٍ، ليسوا بأَثَمةٍ ولا فُجَّارٍ، يقُومُونَ الليلَ ويصومونَ النَّهارَ.
- عثمانُ ضعيفٌ.
بَابٌ: الاستعاذةُ
[٢١٨٤] حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بْنُ الصبَّاحِ العطَّارُ، ثنا الحجَّاجُ بْنُ نُصيرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ذكوانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ عن عبدِ اللَّه أَنَّ النبيَّ -ﷺ- كانَ قاعدًا في أُناسٍ، فمرَّ بهِ الحسنُ والحسينُ، فقالَ: "هاتُوا إليَّ ابنيَّ حتى أُعوِّذهما بما عَوَّذَ به إبراهيمُ نبيه (١) إسماعيلَ وإسحاقَ، أُعِيذُكُما بكلماتِ اللَّهِ التامةِ، من كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ (٢)، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ (٣) ".
قَالَ البزَّارُ: أخطأَ فيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ذكوانَ، والصواب فيه: عن منصورٍ عن
[٢١٨٣] كشف (٣٢٠٠) مجمع (١٠/ ١٨٤). وقال: فيه عثمان بن سعد، وثقه أبو نعيم وغيره، وقد ضعفه غير واحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.
[٢١٨٤] كشف (٣٢٠٢) مجمع (١٠/ ١٨٧). وقال: رجاله وثقوا.
_________
(*) في حاشية (ب): وهو بصري، لا بأس به. هيثمي.
(١) في (ش): ابنيه.
(٢) قوله: "هامَّة" الهامَّة: كل ذات سَمٍّ يقتل.
(٣) قوله: "لامَّة"، أي: ذات لَمم، واللمم: طرف من الجنون يُلمُّ بالإِنسان: أي: يقرب منه ويعتريه.
[٢١٨٤] كشف (٣٢٠٢) مجمع (١٠/ ١٨٧). وقال: رجاله وثقوا.
_________
(*) في حاشية (ب): وهو بصري، لا بأس به. هيثمي.
(١) في (ش): ابنيه.
(٢) قوله: "هامَّة" الهامَّة: كل ذات سَمٍّ يقتل.
(٣) قوله: "لامَّة"، أي: ذات لَمم، واللمم: طرف من الجنون يُلمُّ بالإِنسان: أي: يقرب منه ويعتريه.
٢ / ٤٤٥