قال البخاري: قال يحيى بن سعيد: كنا نتهم إبراهيم بالكذب، وهو ابن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني، تركه ابن المبارك والناس.
وقال ابن جريج: أُخبرت عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان، يُقال: هو ابن أبي يحيى (٢).
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه ابن جريج، عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- قال: «من مات مريضًا مات شهيدًا ووقي فتنة القبر».
قال أبي: هذا خطأ، إنما هو «من مات مرابطًا»، غير أن ابن جريج هكذا رواه، وإبراهيم بن محمد هو عندي ابن أبي يحيى.
وسُئل أبو زرعة عن هذا الحديث، فقال: الصحيح: «من مات مرابطًا» (٣).
قال بدر الدين الزركشي: قال أبو داود: حدَّث ابن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى ومحمد بن سعيد، فقال: عن إبراهيم بن أبي عطاء، حكاه الآجري (٤).
= قال الخطيب: سمعت محمد بن أحمد بن أبي الفوارس يقول: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: ما رأت عيناي مثل أبي علي الصواف ورجل آخر بمصر لم يسمه أبو الفتح.
قال الخطيب: كان ثقة مأمونًا من أهل التحرز، ما رأيت مثله في التحرز.
(١) «تاريخ الدوري» (٣/ ١٥٦)، و«التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٣٥٩).
(٢) «التاريخ الأوسط» (٢/ ١٨٥).
(٣) «علل ابن أبي حاتم» (١/ ٣٥٨).
(٤) «النكت على كتاب ابن الصلاح» (٢/ ٧٧).
قال الخطيب: كان ثقة مأمونًا من أهل التحرز، ما رأيت مثله في التحرز.
(١) «تاريخ الدوري» (٣/ ١٥٦)، و«التاريخ الكبير» لابن أبي خيثمة (٢/ ٣٥٩).
(٢) «التاريخ الأوسط» (٢/ ١٨٥).
(٣) «علل ابن أبي حاتم» (١/ ٣٥٨).
(٤) «النكت على كتاب ابن الصلاح» (٢/ ٧٧).
٣١٩