٢٢ - ثور بن يزيد
قال ابن العجمي: قال أبو داود في سننه في مسح الخفين: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء -يعني ابن حيوة- انتهى.
ولفظه فيه: عن رجاء، وقد تقدم كلام الشافعي (١). (٢).
قلت: الحديث الذى أشار إليه ابن العجمي رواه أحمد (٤/ ٢٥١)، وأبو داود (١٦٥)، والترمذي (٩٧)، وابن ماجه (٥٥٠)، وابن الجارود (٨٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ٩٣٩)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١/ ٢٩٠)، وابن عبد البر في «التمهيد» (١١/ ١٤٧ - ١٤٨) من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة، أن رسول الله -ﷺ- توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه.
قال محقق «مسند أحمد»: قال أبو داود: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء. وقال الترمذي: هذا حديث معلول، لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم.
قلنا: علته التدليس والانقطاع والإرسال، وقد بينها ابن المبارك وعبد الرحمن
(١) قال ابن العجمي في «التبيين» (صـ ٣٥): اعلم أن الشافعي أثبت أصل التدليس بمرة واحدة، قال ابن الصلاح: والحكم بأنه لا يُقبل في المدلس حتى يبين قد أجراه الشافعي فيمن عرفناه دلس مرة - انتهى.
وممن حكاه عن الشافعي البيهقي في المدخل والله أعلم. اهـ
قلت: انظر كلام الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد عن مذهب الشافعي هذا في ترجمة (سفيان بن سعيد الثوري) من هذا الكتاب.
(٢) «التبيين لأسماء المدلسين» (صـ ٥٢).
وممن حكاه عن الشافعي البيهقي في المدخل والله أعلم. اهـ
قلت: انظر كلام الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد عن مذهب الشافعي هذا في ترجمة (سفيان بن سعيد الثوري) من هذا الكتاب.
(٢) «التبيين لأسماء المدلسين» (صـ ٥٢).
١١٣