الكافي في علوم الحديث

بدر (١)، وكان له ورثة من أبيه (٢)، وأعطاه سَعْدُ بن عُبَادة سيفًا يقال له: القَضْب (٣)، وأصاب من سلاح بني قَيْنُقَاع سيفًا قَلعَيًّا (٤)، وكَانَ له: البَتَّار، واللَّحيف (٥)، والمِخذم (٦)، والرَّسُوب (٧)، وكان له ثمانيةُ
= والسُّبُل التي وجّهها فيها«(ص ١٠١ - ١٠٣) سلاحه - ﷺ -، وذكر أخبارًا مسندة في ذلك.
ونقله المصنف عن ابن فارس في»أوجز السير«(ص ٨٩ وما بعد) ورأيت الذهبي يقول في»السيرة النبوية«(ص ٣٥٤ - ٣٥٨): (باب سلاح النبي - ﷺ - ودوابه وعدّته» (ص ٣٥٤ - ٣٥٨): «وأكثر هذا الباب كما ترى بلا إسناد! نقله هكذا ابن فارس وشيخنا الدمياطي، والله أعلم هل هو صحيح أم لا؟!»
(١) انظر «طبقات ابن سعد» (١/ ٤٨٥).
(٢) يقال: اسمه المثور، وهو أول سيف ملكه. انظر: «تركه النبي - ﷺ -» (١٠١)، «طبقات ابن سعد» (١/ ٤٨٦)، «أنساب الأشراف» (١/ ٢٩٤، ٥٢١)، «تاريخ ابن جرير» (٣/ ١٧٧)، «عيون الأثر» (٢/ ٣١٨).
(٣) في «السيرة النبوية» للذهبي: «القَضْيب» والقضب: القطع، أي: القاطع، وهو «القضب» في «تركة النبي - ﷺ -» (١٠١) «تاريخ ابن جرير» (٣/ ١٧٧)، «أنساب الأشراف» (١/ ٥٢١)، «عيون الأثر» (٢/ ٣١٨).
(٤) منسوب إلى (قرْج القَلَعة) -بفتح اللام- موضع بالبادية، قاله الذهبي في «السيرة النبوية» (ص ٣٥٦).
وانظر: «الطبقات الكبرى» (١/ ٤٨٦)، «تركة النبي - ﷺ -» (١٠٢)، «تاريخ ابن جرير» (٣/ ١٧٧)، «أنساب الأشراف» (١/ ٥٢٢)، «عيون الأثر» (٢/ ٣١٨).
(٥) قيل: إنه اسم فرس له، وفي «تركة النبي - ﷺ -» (٩١): «الحيف» وفي «عيون الأثر» (٢/ ٣١٨): «الحتف»! ونقله الذهبي في «السيرة النبوية» (٣٥٦): «الحيف» أيضًا.
(٦) مهملة الخاء والذال، كذا في الأصل! والتصويب في «أوجز السير» (٩١)، «تركة النبي - ﷺ -» (١٠٢)، «السيرة النبوية» (٣٥٦) ومعناه: القاطع، من (الخَذْم) وهو القطع.
(٧) أصابه والذي قبله عند صنم طيٍّ، كذا في «طبقات ابن سعد» =
٩٠١