ومَيمونةُ بنتُ الحارِثِ الهلاليَّة (٣)، وأصْدَقَها العبَّاس عن رسول الله -ﷺ- أربع مئة درهم، وكانت قبله عند أبي رَهْم (٤) بن عبد العُزى، ويقال: إنها التي وهبت نفسها للنبي -ﷺ- (٥)، ويُقال: غير ذلك.
= كانت قبل النبي -ﷺ- عند مولاه (زيد بن حارثة)، وكانت تفخر أن الله عز وجل هو الذي زَوَّجها، إذ فيها نزل قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا …﴾ [الأحزاب: ٣٧] أخرج البخاري في «صحيحه» (٧٤٢٠) عن أنس، وفيه قوله: «فكانت زينب تفخر على أزواج النبي -ﷺ-، تقول: زوَّجكنّ أهاليكنّ، وزوّجني الله تعالى من فوق سبع سماوات».
بل ورد عند ابن سعد (٨/ ١٠٢) عن زينب قولها: «يا رسول الله! إني -والله- ما أنا كإحدى نسائك، ليست امرأةٌ من نسائك إلا زوجها أبوها أو أخوها أو أهلها غيري، زوّجنيك الله من السماء» وفيه الواقدي وهو متروك.
(١) ترجمتها في «طبقات ابن سعد» (٨/ ١٢٠)، «تسمية أزواج النبي -ﷺ-» (٣٥)، «السمط الثمين» (١٣٨)، «الأربعين» (٤٥)، «السير» (٢/ ٢٣١).
(٢) قال ابن الأثير في «الكامل» (٢/ ٣٠٩) عنها -رضي الله عنها-: «وكانت قبله تحت سلّام بن مِشْكم، فتوفّي عنها، وخلف عليها كِنَانة …».
(٣) ترجمتها في «طبقات ابن سعد» (٨/ ١٣٢)، «طبقات خليفة» (٣٣٨)، «تسمية أزواج النبي - ﷺ -» (٣٥)، «السمط الثمين» (١٣١)، «الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين» (٤٦)، «السير» (٢/ ٢٣٨).
(٤) في «الكامل» لابن الأثير (٢/ ٣٠٩): «كانت قبله عند عُمَير بن عمرو الثقفي، ولم تلد له شيئًا، ثم خلّف عليها أبو زُهير -كذا- بن عبد العُزى، بعد عُمير».
وصوابه: «كانت قبله عند (مسعود بن عمرو) لا (عُمير بن عمرو)، و(أبو رُهم) لا (أبو زهير)، كما في»السير«(٢/ ٢٣٩) وغيره.
(٥) ذكر البخاري في»صحيحه«(٦/ ١٢٨) عن عائشة قالت:»كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسَهُنّ إلى النبي - ﷺ -" فدلّ أنهنّ كنّ غيرَ=
بل ورد عند ابن سعد (٨/ ١٠٢) عن زينب قولها: «يا رسول الله! إني -والله- ما أنا كإحدى نسائك، ليست امرأةٌ من نسائك إلا زوجها أبوها أو أخوها أو أهلها غيري، زوّجنيك الله من السماء» وفيه الواقدي وهو متروك.
(١) ترجمتها في «طبقات ابن سعد» (٨/ ١٢٠)، «تسمية أزواج النبي -ﷺ-» (٣٥)، «السمط الثمين» (١٣٨)، «الأربعين» (٤٥)، «السير» (٢/ ٢٣١).
(٢) قال ابن الأثير في «الكامل» (٢/ ٣٠٩) عنها -رضي الله عنها-: «وكانت قبله تحت سلّام بن مِشْكم، فتوفّي عنها، وخلف عليها كِنَانة …».
(٣) ترجمتها في «طبقات ابن سعد» (٨/ ١٣٢)، «طبقات خليفة» (٣٣٨)، «تسمية أزواج النبي - ﷺ -» (٣٥)، «السمط الثمين» (١٣١)، «الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين» (٤٦)، «السير» (٢/ ٢٣٨).
(٤) في «الكامل» لابن الأثير (٢/ ٣٠٩): «كانت قبله عند عُمَير بن عمرو الثقفي، ولم تلد له شيئًا، ثم خلّف عليها أبو زُهير -كذا- بن عبد العُزى، بعد عُمير».
وصوابه: «كانت قبله عند (مسعود بن عمرو) لا (عُمير بن عمرو)، و(أبو رُهم) لا (أبو زهير)، كما في»السير«(٢/ ٢٣٩) وغيره.
(٥) ذكر البخاري في»صحيحه«(٦/ ١٢٨) عن عائشة قالت:»كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسَهُنّ إلى النبي - ﷺ -" فدلّ أنهنّ كنّ غيرَ=
٨٨٥