(١) في «صحيح البخاري» برقم (٤١٥٦).
(٢) كذا قال مسلم في «المنفردات والوحدان» (ص ٢٨ - ٢٩)، والدارقطني في «الإلزامات» (ص ٧٨)، وأبو الفتح الأزدي في «المخزون» (رقم ٢٢٩) والحاكم في «علوم الحديث» (١٥٨). وقيل: إن لزياد بن علاقة رواية عن مرداس، والتحقيق أن هنالك (مرداس بن عروة) صحابي آخر، انظر: «الإصابة» (٣/ ٤٠١)، «التهذيب» (١٠/ ٨٥)، «فتح الباري» (١١/ ٢٥١)، «تحفة الأشراف» (٨/ ٣٧٠).
(٣) في «صحيح البخاري» برقم (١٣٦٠، ٣٨٨٤، ٤٦٧٥، ٤٧٧٢، ٦٦٨١) و«صحيح مسلم» (٢٤) أيضًا وخرجتهُ بتفصيل في مقدمتي لكتاب «أدلة معتقد أبي حنيفة في أبوي النبي - ﷺ -» لعلي القارقي، وللمسيب حديث آخر في «الصحيحين» وثالث في «صحيح البخارى»، انظر: «تحفة الأشراف» (٨/ ٣٨٧).
(٤) كذا قال مسلم في «المنفردات» (ص ٣١ - ٣٢) والحاكم في «المعرفة» (١٥٩) والدارقطني في «الإلزامات» (ص ٨٤)، وانظر: «فتح المغيث» (٣/ ١٨٨)، «توضيح الأفكار» (٢/ ٤٨١).
(٥) في «صحيح البخاري» برقم (٩٢٣)، وله حديث آخر في «صحيح البخاري» (٢٩٢٧) وهو: «إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا أقوامًا …»، وينظر «تحفة الأشراف» (٨/ ١٤٠ - ١٤١).
(٦) كذا قال مسلم في «المنفردات» (ص ٤٦) وأبو الفتح "الأزدي في =
(٢) كذا قال مسلم في «المنفردات والوحدان» (ص ٢٨ - ٢٩)، والدارقطني في «الإلزامات» (ص ٧٨)، وأبو الفتح الأزدي في «المخزون» (رقم ٢٢٩) والحاكم في «علوم الحديث» (١٥٨). وقيل: إن لزياد بن علاقة رواية عن مرداس، والتحقيق أن هنالك (مرداس بن عروة) صحابي آخر، انظر: «الإصابة» (٣/ ٤٠١)، «التهذيب» (١٠/ ٨٥)، «فتح الباري» (١١/ ٢٥١)، «تحفة الأشراف» (٨/ ٣٧٠).
(٣) في «صحيح البخاري» برقم (١٣٦٠، ٣٨٨٤، ٤٦٧٥، ٤٧٧٢، ٦٦٨١) و«صحيح مسلم» (٢٤) أيضًا وخرجتهُ بتفصيل في مقدمتي لكتاب «أدلة معتقد أبي حنيفة في أبوي النبي - ﷺ -» لعلي القارقي، وللمسيب حديث آخر في «الصحيحين» وثالث في «صحيح البخارى»، انظر: «تحفة الأشراف» (٨/ ٣٨٧).
(٤) كذا قال مسلم في «المنفردات» (ص ٣١ - ٣٢) والحاكم في «المعرفة» (١٥٩) والدارقطني في «الإلزامات» (ص ٨٤)، وانظر: «فتح المغيث» (٣/ ١٨٨)، «توضيح الأفكار» (٢/ ٤٨١).
(٥) في «صحيح البخاري» برقم (٩٢٣)، وله حديث آخر في «صحيح البخاري» (٢٩٢٧) وهو: «إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا أقوامًا …»، وينظر «تحفة الأشراف» (٨/ ١٤٠ - ١٤١).
(٦) كذا قال مسلم في «المنفردات» (ص ٤٦) وأبو الفتح "الأزدي في =
١٩٢