[ما انفرد به البخاري وما انفرد به مسلم، وماذا يفيد ذلك؟]:
٢٧ - الثاني: صحيح انفرد به البُخاريّ عن مُسلمٍ (٢).
٢٨ - الثالث: صحيح انفرد به مسلم عن البخاري.
والحق الشيخ تقي الدين هذين القسمين بالأول في إفادتهما اليقين (٣).
[الصحيح على شرط الشيخين، والمراد بذلك]:
٢٩ - الرابع: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه.
قال الشيخ محيي الدين وغيره: «المراد بشرطهما أن يكون رجال
(١) استصحاب العدم من أضعف الأدلة بيقين، والظاهر أقوى منه، وتعقب المصنف قائم على أصل ضعيف! ومنه تعلم قيمة قوله الآتي:»كل كتاب .. فهو بهذه المثابة«أي: بمثابة»الصحيحين«!
(٢) انظر الأمر الأول في الهامش الآتي، والله الهادي.
(٣) المقدمة (ص ٢٩)، وتذكر أمرين:
الأول: انضمام مسلم إلى البخاري، لم يأتِ بزيادة تقوِّي رواية البخاري، وكذا انضمام البخاري إلى مسلم.
الثاني: ليس مرتبة المتفق عليه ولا البخاري وحده ولا مسلم وحده متساوية؛ بل منها المتواتر وغيره، وتشمل الصحيح والحسن، فالمفاضلة على الأغلب تستقيم، ولا تصح على التنويع السابق إلا به، وينظر:»التقييد والإيضاح«(ص ٤١)،»توضيح الأفكار" (١/ ٨٧).
(٢) انظر الأمر الأول في الهامش الآتي، والله الهادي.
(٣) المقدمة (ص ٢٩)، وتذكر أمرين:
الأول: انضمام مسلم إلى البخاري، لم يأتِ بزيادة تقوِّي رواية البخاري، وكذا انضمام البخاري إلى مسلم.
الثاني: ليس مرتبة المتفق عليه ولا البخاري وحده ولا مسلم وحده متساوية؛ بل منها المتواتر وغيره، وتشمل الصحيح والحسن، فالمفاضلة على الأغلب تستقيم، ولا تصح على التنويع السابق إلا به، وينظر:»التقييد والإيضاح«(ص ٤١)،»توضيح الأفكار" (١/ ٨٧).
١٦١