ثانيًا: عن جابر -رضي الله عنه- أنه قال: (أفاء الله عز وجل خيبر على رسول الله -ﷺ-، فأقرَّهم رسول الله -ﷺ- كما كانوا، وجعلها بينه وبينهم، فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم) (٢).
ثالثًا: عن ابن عباسرضي الله عنهماقال: (افتتح رسول الله -ﷺ- خيبر، واشترط أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء، قال: أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض منكم، فأعطناها على أن لكم نصف الثمرة، ولنا نصف، فزعم أنه أعطاهم على ذلك) (٣).
ويستدل منها على نسخ ما يدل على النهي عن المزارعة: بأن هذه الأحاديث تدل على أن النبي -ﷺ- كان قد أعطى أرض خيبر لما افتتحها لليهود
(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٤٥٩، كتاب الحرث والمزارعة، باب المزارعة بالشطر ونحوه، ح (٢٣٢٨)، ومسلم في صحيحه ٦/ ٥٦، كتاب المساقاة، باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع، ح (١٥٥١) (٢).
(٢) سبق تخريجه في ص ٨٧٠.
(٣) أخرجه أبو داود في سننه ص ٥٢٠، كتاب البيوع، باب في المساقاة، ح (٣٤١٠)، وابن ماجة في سننه ص ٣١٧، كتاب الزكاة، باب خرص النخل والعنب، ح (١٨٢٠). قال الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٥٢٠: (حسن صحيح).
(٢) سبق تخريجه في ص ٨٧٠.
(٣) أخرجه أبو داود في سننه ص ٥٢٠، كتاب البيوع، باب في المساقاة، ح (٣٤١٠)، وابن ماجة في سننه ص ٣١٧، كتاب الزكاة، باب خرص النخل والعنب، ح (١٨٢٠). قال الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٥٢٠: (حسن صحيح).
٤ / ٢٠٤٠