الأدلة
ويستدل للقول الأول-وهو أن الإمام ليس له المن بأسرى الكفار ولا الفداء بالأموال- بما يلي:
أولًا: ما سبق ذكره من قوله تعالى: ﴿فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ (٢). وقوله تعالى: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ (٣). وقوله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً﴾ (٤).
ثانيًا: عن عمران بن حصين -رضي الله عنه- قال: كانت ثقيف حلفاء لبني عُقيل، فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله -ﷺ-، وأسر أصحاب رسول الله -ﷺ- رجلًا من بني عُقيل، وأصابوا معه العضباء، فأتى عليه رسول الله -ﷺ- وهو في الوثاق، قال: يا محمد! فأتاه فقال: «ما شأنك؟» فقال: بم أخذتني؟ وبم أخذت سابقة الحاج؟ فقال إعظامًا لذلك: «أخذت بجريرة حلفائك ثقيف»، ثم انصرف عنه فناداه فقال: يا محمد! وكان
(١) انظر: المغني ١٣/ ٤٤.
(٢) سورة التوبة، الآية (٥).
(٣) سورة التوبة، الآية (٢٩).
(٤) سورة التوبة، الآية (٣٦).
(٢) سورة التوبة، الآية (٥).
(٣) سورة التوبة، الآية (٢٩).
(٤) سورة التوبة، الآية (٣٦).
٣ / ١٨٦٨