قتل الذرية؟» قالوا: يا رسول الله، إنما كانوا أولاد المشركين، قال: «أو هل خياركم إلا أولاد المشركين؟ والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة، حتى يعرب عنها لسانها» (١).
وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: خرجنا مع رسول الله -ﷺ- في غزاة، فظفرنا بالمشركين، فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية، فبلغ ذلك النبي -ﷺ- فقال: «ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذرية، ألا لا تقتلوا الذرية ثلاثًا» (٢).
ويستدل منها على النسخ: بأن حديث الصعب بن جثامة -رضي الله عنه- يدل على إباحة قتل أولاد المشركين ونسائهم، وكان ذلك في عمرة النبي -ﷺ-،
(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف ١١/ ١٢٢، وأحمد في المسند-واللفظ له- ٢٤/ ٣٥٤، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣٤، والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢١٩. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين) ووافقه الذهبي. وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع الصغير ٢/ ٩٧٦. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٥/ ٣١٩: (رواه أحمد بأسانيد، والطبراني في الكبير والأوسط كذلك- إلى أن قال: -وبعض أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح). والحديث من رواية الحسن عن الأسود، وقد ذكر البزار أنه لم يسمع منه. انظر: نصب الراية ١/ ٩٠.
(٢) أخرجه بهذا اللفظ الدامي في سننه ٢/ ٢٩٤، ونحوه الحازمي في الاعتبار ص ٤٩٥.
(٢) أخرجه بهذا اللفظ الدامي في سننه ٢/ ٢٩٤، ونحوه الحازمي في الاعتبار ص ٤٩٥.
٣ / ١٨٠٦