الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

ثانيًا: عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: أخبرتني ميمونة -رضي الله عنها- أن رسول الله -ﷺ- أصيح يوما واجمًا، فقالت ميمونةرضي الله عنها-: يا رسول الله، لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم، قال رسول الله -ﷺ-: «إن جبريل كان وعدني أن يلقاني الليلة فلم يلقني، أم والله ما أخلفني» قال: فظل رسول الله -ﷺ- يومه ذلك على ذلك، ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا، فأمر به فأُخرج، ثم أخذ بيده ماء فنضح مكانه، فلما أمسى لقيه جبريل، فقال له: «قد وعدتني أن تلقاني البارحة» قال: أجل، ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة. فأصبح رسول الله -ﷺ- يومئذ فأمر بقتل الكلاب، حتى إنه يأمر بقتل كلب الحائط الصغير، ويترك كلب الحائط الكبير) (١).
ثالثًا: عن عائشةرضي الله عنهاأن جبريل عليه الصلاة والسلام واعد النبي -ﷺ- في ساعة يأتيه فيها، فذهبت الساعة ولم يأته. فخرج النبي -ﷺ- فإذا جبريل عليه السلام على الباب، فقال: «ما منعك أن تدخل البيت؟» قال: «إن في البيت كلبًا، وإنا لا ندخل بيتًا فيه كلب ولا صورة». فأمر رسول الله -ﷺ- بالكلب فأخرج، ثم أمر بالكلاب أن تقتل (٢).

(١) سبق تخريجه في ص ٥٠٦.
(٢) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٥٤، وأخرج نحوه مسلم بدون قوله: (ثم أمر بالكلاب أن تقتل) صحيح مسلم ٧/ ٢١٠، كتاب اللباس، باب تحريم تصوير صورة الحيوان، ح (٢١٠٤) (٨١).

٣ ‏/ ١٧٤١