ثانيًا: الأحاديث الواردة في تحريم لحوم الحمر الأهلية، ومنها حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- جاءه جاء فقال: أُكلت الحمر، ثم جاءه جاء فقال: أُكلت الحمر، ثم جاءه جاء فقال: أُفنيت الحمر، فأمر مناديًا فنادى في الناس: «إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر
الأهلية؛ فإنها رجس» فأُكفئت القدور وإنها لتفور باللحم (٢).
ثالثًا: عن أبي ثعلبة -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ-: (نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع) (٣).
رابعًا: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال: «كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام» (٤).
ويستدل منها على النسخ: بأن قوله تعالى: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً﴾ الآية (٥) والتي تدل
(١) سبق تخريجه في ص ٧٢.
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٦٢.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١١٩٥، كتاب الذبائح والصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع، ح (٥٥٣٠)، ومسلم في صحيحه ٧/ ١٣، كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، ح (١٩٣٢) (١٣).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١٣، كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، ح (١٩٣٣) (١٥).
(٥) سورة الأنعام، الآية (١٤٥).
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٦٢.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١١٩٥، كتاب الذبائح والصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع، ح (٥٥٣٠)، ومسلم في صحيحه ٧/ ١٣، كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، ح (١٩٣٢) (١٣).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٧/ ١٣، كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، ح (١٩٣٣) (١٥).
(٥) سورة الأنعام، الآية (١٤٥).
٣ / ١٧٢٩