الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

وهو مذهب الحنفية (١)، والمالكية (٢)، والشافعية (٣).
والقول بعدم الفطر بالحجامة قول جمهور أهل العلم من الصحابة، فمن بعدهم، وممن روي عنه ذلك أو قال به: سعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، وابن عباس، وزيد بن أرقم، وابن عمر، وأبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، وأنس بن مالك، والحسين بن علي، وعائشة، وأم سلمةرضي الله عنهم-، وسعيد بن المسيب، وعروة، والقاسم، وعكرمة، والشعبي، وإبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وزيد ين أسلم، وأبو العالية، وعطاء بن يسار، والثوري، وداود، وابن حزم (٤).
القول الثاني: إن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم.
وهو مذهب الحنابلة (٥).
(١) انظر: شرح معاني الآثار ٢/ ١٠٢؛ مختصر اختلاف العلماء ٢/ ١٢؛ الهداية وشرحه فتح القدير ٢/ ٣٣٠؛ البناية شرح الهداية ٣/ ٦٤٢.
(٢) انظر: المدونة ١/ ٢٧٠؛ التفريع لابن جلاب ١/ ٣٠٧؛ النوادر والزيادات ٢/ ٤٦؛ الإشراف ١/ ٤٤٢؛ مختصر خليل وشرحه مواهب الجليل ٣/ ٣٣٣.
(٣) انظر: الأم ٢/ ١٠٧؛ مختصر المزني ص ٨٥؛ الحاوي ٣/ ٤٦١؛ المجموع ٦/ ٢٥٢؛ مغني المحتاج ٢/ ١٧٣.
(٤) انظر: مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢١٢ - ٢١٤؛ مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩؛ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين ص ٤٤٣؛ المحلى ٤/ ٣٣٥؛ الحاوي ٣/ ٤٦١؛ الاعتبار ص ٣٥٤؛ المجموع ٦/ ٢٥٢؛ تهذيب السنن ٣/ ٢٤٥؛ البناية شرح الهداية ٣/ ٦٤٣.
(٥) انظر: المغني ٤/ ٣٥٠؛ الشرح الكبير ٧/ ٤٢٠؛ المحرر ١/ ٢٢٩؛ الممتع ٢/ ٢٥٨؛ الفروع ٥/ ٧؛ الإنصاف ٧/ ٤١٩.
٣ ‏/ ١٤١٢