رابعًا: حديث ابن عباس -رضي الله عنه- وفيه: ثم جاء بلال يُؤْذنه بالصلاة، فقال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس» قالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق حَصِر (٢)، ومتى لا يراك يبكي، والناس يبكون، فلو أمرت عمر يصلي بالناس. فخرج أبو بكر فصلى بالناس، فوجد رسول الله -ﷺ- من نفسه خِفَّة، فخرج يُهادى بين رجلين، ورجلاه تخُطَّان في الأرض، فلما رآه الناس سَبّحوا بأبي بكر، فذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي -ﷺ- أي مكانك، فجاء رسول الله -ﷺ- فجلس عن يمينه، وقام أبو بكر، وكان أبو بكر يأتم بالنبي -ﷺ-، والناس
(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١٤٣، كتاب الأذان، باب الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم، ح (٧١٣)، ومسلم في صحيحه ٣/ ٢٤٠، كتاب الصلاة، باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر، ح (٤١٨) (٩٥).
(٢) الحصر الحبس والمنع، يقال حصر القارئ أي مُنع القراءة فهو حصر. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/ ٣٨٦؛ المصباح المنير ص ١٢١.
(٢) الحصر الحبس والمنع، يقال حصر القارئ أي مُنع القراءة فهو حصر. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/ ٣٨٦؛ المصباح المنير ص ١٢١.
٢ / ١٠٤١