البكاء في الكتاب والسنة (ص ٣٨)

وقد يكون المانع من تحصيل ما حصله الآخرون من الأجر لا إراديا كأن تحيض المرأة في أيام فاضلة يصومها الناس كيوم عرفة أو عاشوراء أو تريد التمتع بالحج فلا تتمكن من ذلك لأجل الحيض فحينئذ تستشرف النفس ويحال بينها وبين ما تشتهي فتندفع العين بالدمع سحا، كما كان من شأن عائشة رضي الله عنها قالت: (خرجنا مع رسول الله - ﷺ- في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج إلى أصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول الله - ﷺ - ورجال من أصحابه فكانوا أهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا على العمرة قالت فدخل علي رسول الله ﷺ وأنا أبكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لأصحابك فمنعت العمرة قال وما شأنك قلت لا أصلي قال فلا يضيرك إنما أنت امرأة من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسى الله أن يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتى قدمنا منى فطهرت ثم خرجت من منى فأفضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الآخر حتى نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم ائتيا ها هنا فإني أنظركما حتى تأتياني قالت فخرجنا حتى إذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جئته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فآذن بالرحيل في أصحابه فارتحل الناس فمر متوجها إلى المدينة) (١)

(١) أخرجه البخاري في الحج باب قول الله تعالى الحج أشهر معلومات فمن فرض ٢/‏٥٦٥،،وفي الحيض٢٨٥، ٢٩٤، ٣٠٥، ٣٠٦، ٣٠٨،، وفي الجهاد والسير٢٧٣٣، ٢٧٦٢، ٢٧٦٣، وفي المغازي ٤٠٤٤، ٤٠٥٦، وفي الأضاحي ٥١٢٢، ٥١٣٣، وفي التمني ٦٦٨٨، ومسلم في الحج ٢١٠٨، ٢١٠٩، ٢١١٠، ٢١١١، ٢١١٢، ٢١١٣، ٢١١٤، ٢١١٥، ٢١١٦، ٢١١٧، ٢١١٨، ٢١١٩، ٢١٢٠، ٢١٢١، ٢١٢٢، ٢١٢٣، ٢١٢٤، ٢١٢٥، ٢١٢٦، ٢٣٥٣، ٢٣٥٤، ٢٣٥٥، ٢٣٥٦، ٢٣٥٧،،وابن حبان باب ذكر البيان بأن الأخبار الثلاثة التي ذكرناها٩/‏١٠٥،باب الموضع الذي أمرهم المصطفى ٢٢٦ وأخرجه الترمذي في الحج ٨٥٦، ٨٦٧،، والنسائي في الظهارة٢٨٨،،وفي الحيض صحيح مسلم ج١/ص٢٦٣
وفي الاستحاضة٣٤٦،،وفي مناسك الحج٢٦٩١، ٢٧١٣، ٢٧٥٣،، وأبو داود في المناسك ١٥١٨، ١٧٠٤،، وابن ماجة في الناسك ٢٩٥٤، ٢٩٩٠،، وأحمد ٢٢٩٧٢، ٢٣٠٣٠، ٢٣٤١٩، ٢٣٧٣٠، ٢٣٧٨٥، ٢٤١٤٣، ٢٤٢٦٩، ٢٤٦٥٤، ٢٤٨٩١، ٢٤٩٥٨، ٢٥٠٩٧، ٢٥١٣٩،، والدارمي في المناسك ١٧٨٨

٣٨