(١) أخرجه ابن ماجة في الفتن باب من ترجى له السلامة من الفتن٢/١٣٢٠،، والحاكم في الإيمان ١/٤٤،، وأبو نعيم في الحلية ١/٥،،:«قال الحاكم:»هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بزيد بن أسلم عن أبيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني وهذا إسناد مصري صحيح ولا يحفظ له علة«قال عياش بن عباس القٍتْبَاني ثقة. قاله ابن حجر في التقريب ص٤٣٧،، قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٤/١٧٨:» في إسناده عبد الله ابن لهيعة، وهو ضعيف«وتبعه ابن عبد البر في جامع العلوم والحكم ١/٣٦٠.قلت: حديث ابن ماجة من طريق عبد الله ابن وهب عن ابن لهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم. قال ابن حجر:»ابن لهيعة،صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون" التقريب ٣١٩..فالحديث حسن والله أعلم
٢٦