[١١] إبراهيم بن على بن عبد الله - وقيل: عبد الأعلى- أبو إسحاق البصري، الهجيمى

مُصْعَب «الموطَّأ» سماعه مع أبيه بالخط العتيق خط الأصل. وقال حمزة: سمعت أبا الحسن بن لؤلؤ الورَّاق يقول: رحلت إلى سامراء إلى إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي على أنّ أسمع «الموطَّأ» فلم أر له أصلًا صحيحًا فتركت، وخرجت ولم أسمع. وذكره ابن الجوزي في «الضعفاء» وقال الذَّهَبِي: وقع لنا «جزء البَانِيَاسي من حديثه عاليًا» و«الموطَّأ» ولا بأس به إنَّ شاء الله، وهو آخر من روى في الدنيا عن أبي مُصْعَب.
وقال مرّة: الأمير المسند الصدوق، أُسمع من أبي مُصْعَب الزهريّ «كتاب الموطَّأ». وقال أيضًا: مسند بَغْدَاد، وراوي «الموطَّأ» عن أبي مُصْعَب.
مات بسامَرَّاء في أول المحرم سَنَة خمس وعشرين وثلاثمائة، عن بضع وتسعين سَنَة.
قلت: [صدوق، وسماعه من أبي مُصْعَب للموطَّأ صحيح، ولعلّ ذكر ابن الجوزي له في الضعفاء من جهة سماع الموطَّأ وعدمه لا من جهة الضبط، والمثبت للسماع مقدم على النافي لكثرتهم] والله أعلم.
السُّنَن (٤/ ٣٠٠)، أسئلة حمزة (١٨٢)، تَارِيخ بَغْدَاد (٦/ ١٣٧)، المنتَظِم (١٣/ ٣٦٧)، الضعفاء (١/ ٣٩)، التقييد (٢١٩)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٦٨)، العِبر (٢/ ٢٥)، الميزان (١/ ٤٦)، المغني (١/ ٥٤)، النُّبَلاء (١٥/ ٧١)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٢٢)، الوَافِي بالوفيات (٦/ ٤٨)، لسان الميزان (١/ ٣١٣)، النُّجُوم الزاهره (٣/ ٢٦١)، الشَّذَرات (٤/ ١٣٥).

[١١] إبراهيم بن على بن عبد الله - وقيل: عبد الأعلى- أبو إسحاق البَصْري، الهُجَيْمِى
حدَّث عن: الحسين بن محَمَّد بن أبي معشر، وجعفر بن محَمَّد بن شاكر، وأبي قلابة الرَّقَاشي، ومحَمَّد بنيونس الكُدَيمي، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في «غرائب مالك» إجازة، وأبو بكر محَمَّد بن الفضل
٦٥