قال أبو الفضل صالح بن أحْمَد الهمذاني في «تَارِيخه»: طرأ علينا منصرفًا من الحجِّ سَنَة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وحضر مجلسه عامة مشايخ أهل العلم ببلدنا، والكهولة، وكان ثقة صدوقا يحسن الحديث، فقيهًا بمتون الأخبار، متقنًا متيقظًا. وقال الحاكم أبو عبد الله في «تَارِيخه»: مشهور بطلب الحديث، وكان من النَّساكين. وقال أبو يعلى الخليلي في «إرشاده»: عالم، ثقة، متفق عليه، حافظ ديِّن، روى عنه الكبار. وقال السمعاني: كان فقيهًا، عالمًا، فَاضِلًا، ورعًا، عارفًا بالحديث وفقهه. وقال الذَّهَبِي: الحافظ الثقة الفقيه. وقال -أيضًا -: الشَّيْخ الإمام الحافظ الثقة.
مات بمرو سَنَة خمسٍ وعشرين وثلاثمائة.
قال مقيده - عفا الله عنه -: أخرج له الحاكم في «مستدركه» من رواية أبي إسحاق المُزكَي عنه، إِلَّا أنّه نسبه إلى جدَّه فقال: ثنا عمر بن علي الجوهري. قال شَيْخنا الوادعي - رحمه الله تعالى-: راجع «السير» (١٥/ ٢٤٣) لعلّه عمر بن أحْمَد بن علي الجوهري. اهـ قلت: هو هو قطعًا؛ كما في «إتحاف المهرة» وقد تُرجم له في «رجال الدَّارقُطْنِي» فحقه أنّ يحول إلي «رجال الحاكم» والله الموفق.
قلت: [ثقة متقن فقيه عابد].
السُّنَن (١/ ٣٢٢)، الأسامي والكنى (٣/ ٢٦٣)، المستدرك (١/ ٣٩٨/ ١٠١٦)، الإرشاد (٣/ ٩٠٦)، تَارِيخ بَغْدَاد (١١/ ٢٢٧)، الأنسَاب (٤/ ٢٠٢)، طبقات علماء الحديث (٣/ ٣٩)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٧)، النُّبَلاء (١٥/ ٢٤٣)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٧٥)، المقتنى (١/ ٢١٢)، بديعة البيان (١٤٦)، إتحاف المهرة (١٤/ ٤١٤)، طبقات الحفاظ (٧٩٥)، الشَّذَرات ٤/ ١٣٦)، رجال الحاكم (٢/ ٨٣)، تراجم رجال الدَّارقُطْنِي (٧٨٠).
٣٠٨