الباب الأول في بيان معنى الرقى، وأنواعها ومسائل مهمة متعلقة بها

الباب الأول
في بيان معنى الرقى، وأنواعها ومسائل مهمة متعلقة بها

أولًا: التعريف بالرقية:
* الرُّقْيَة: - بالضمّ - هي العُوذة التي يُتعوَّذ بها (١)، ويُرقى بها صاحب الآفة كالحُمَّى والصَّرْع، وغير ذلك من الآفات (٢)، فهي إذًا: [كلام يُستشفى به من كل عارض] (٣)، وجمعها: رُقًى - بالضم فالفتح - والراقي أو الراقيهْ، بالهاء: هو صانع الرقية أو الرُّقَى، وجمعه رُقاة، ويقال في تأنيث ذلك: هي راقية، وتجمع على رَوَاقٍ (٤)، وكذلك يقال: رجل رقّاء، أي: صاحب رُقًى، وجمعه: راقون (٥) .
ثانيًا: أنواع الرقى:
الرقى خمسة أقسام، هاك بيانها وأحكامها (٦):
الأول: ... ما كان بكلام الله تعالى، وبأسمائه الحسنى، وصفاته العلى، فهذا جائز، بل مستحب.
(١) انظر: معجم المقاييس لابن فارس (١/‏٤٨٠) .
(٢) انظر: النهاية لابن الأثير (٢/‏٢٣١) .
(٣) كما ذكره ابن حجر رحمه الله، بنقلٍ عن ابن درستويه. انظر: الفتح (٤/‏٥٣٠) .
(٤) انظر: المعجم الوسيط ص: ٣٦٧، مادة (رقى) .
(٥) انظر: لسان العرب لابن منظور: (٣/‏١٧١١) مادة (رقا) .
(٦) أقسام الرقى، وأحكامها، مستفاد من كلام الإمام ابن حجر رحمه الله. انظر: «فتح الباري» (٤/‏٥٣٤-٥٣٥)، وكذا انظر نقلَه عن الإمام القرطبي رحمه الله، في «الفتح» (١٠/‏٢٠٧) .
٢٥٥