١ - يجب على من باع ذا عيبٍ أن يبينهُ وإلا ثبت الخيارُ:
عن عقبة بن عامر، قال: سمَعتُ رسول اللّه - ﷺ - يقول: "المسلمُ أخو المسلم ولا
يحل لمسلمٍ باعَ من أخيه بيعًا، فيه عيبٌ إلا بينه له"، وهو حديث حسن (١).
عن العدَّاء بن خالد بن هوذة، قال: كتب لي النبي - ﷺ -: "هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول اللّه - ﷺ -، اشترى منه عبدًا أو أمة لا داءَ، ولا غائلة، ولا خبنة، بيع المسلم المسلم"، وهو حديث حسن (٢)
لا داء: الداء: المرض والعاهة.
ولا خبنة: والخبنة: نوع من أنواع الخبيث، أراد به الحرام.
ولا غائلة: الغائلة: الخصلة التي تغول المال، أي تهلكه من إباق وغيره.
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: "أن رجلًا ذكر للنبي - ﷺ - أنه يُخْدَعُ في البيوع، فقال: "إذا بايعت فقل: لا خلابة" (٣).
لا خلابة: لا خديعة: أي لا تحل لك خديعتي، أو لا يلزمني خديعتك.
٢ - الدخل والمنفعة بضمان الأصل:
عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت: قال رسول اللّه - ﷺ -: "الخراجُ بالضمان"، وهو حديث حسن (٤).
الخراج: الدخل والمنفعة، أي يملك المشتري الخراج الحاصل من المبيع بضمانه.
٣ - للمشتري الرد بالغرر، ومنه المصراةُ فيردُّها وصاعًا من تمر:
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول اللّه - ﷺ - قال: "لا تطقَّوا الركبانَ، ولا يَبِعْ بعضُكم
(١) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٥٥ رقم ٢٢٤٦)، والحاكم في المستدرك (٣/ ٢٢)، وصححه ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٥٦ رقم ٢٢٥١)، والترمذي (٣/ ٥٢٠ رقم ١٢١٦)، وقال: حديث حسن غريب، وهو كما قال، وأخرجه البخارى تعليقًا (٤/ ٣٠٩)، وغيرهم.
(٣) أخرجه البخاري (٤/ ٣٣٧ رقم ٢١١٧)، ومسلم (٣/ ١١٦٥ رقم ٤٨/ ١٥٣٣)، وغيرهما.
(٤) أخرجه أبو داود (٣/ ٧٧٧ رقم ٣٥٠٨)، والترمذي (٣/ ٥٨١ رقم ١٢٨٥)، وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي (٧/ ٢٥٤ رقم ٤٤٩٠)، وابن ماجه (٢/ ٧٥٤ رقم ٢٢٤٢)، وغيرهم.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٥٦ رقم ٢٢٥١)، والترمذي (٣/ ٥٢٠ رقم ١٢١٦)، وقال: حديث حسن غريب، وهو كما قال، وأخرجه البخارى تعليقًا (٤/ ٣٠٩)، وغيرهم.
(٣) أخرجه البخاري (٤/ ٣٣٧ رقم ٢١١٧)، ومسلم (٣/ ١١٦٥ رقم ٤٨/ ١٥٣٣)، وغيرهما.
(٤) أخرجه أبو داود (٣/ ٧٧٧ رقم ٣٥٠٨)، والترمذي (٣/ ٥٨١ رقم ١٢٨٥)، وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي (٧/ ٢٥٤ رقم ٤٤٩٠)، وابن ماجه (٢/ ٧٥٤ رقم ٢٢٤٢)، وغيرهم.
٤٠٣