٦ - حكمُ مانِعها:
الزكاة ركنٌ من أركانِ الإسلام، وفريضةٌ من فرائض الذين التي أجمعتْ عليها الأمةُ وهي من ضروريات الدِّين؛ بحيثُ لو أنكر وجوبها أحد خرج عن الإسلام وقُتل كفرًا، إلا إذا كان حديث عهدٍ بالإسلام؛ فإنه يُعذر بجهله الأحكام، أما من امتنع عن أدائها مع اعتقادِه بوجوبها؛ فإنَّه يأثمُ بامتناعه، دونَ أنْ يخرجه ذلك عن الإسلام، وعلى الحاكم أن يأخذها منه قهرًا، ويأخذ نصف مَالِهُ عقوبة.
عن بَهْزِ بن حكيم عن أبيه عن جدِّه قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: "في كلِّ إبلٍ سائمةِ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُون، لا تُفرقُ إبلٌ عن حسابها، مَن أعطاها مُؤْتجرًا فله أجرُها، ومَن مَنَعها فإنَّا آخِذُوها، وشَطرَ إبلِهِ، عَزْمَةٌ من عَزَماتِ ربنا - تبارك وتعالى - لا يحلُّ لآل محمدِ منها شيء"، وهو حديث حسن (٢).
وأما إذا امتَنعَ قومٌ عن أدائِها مع اعتقادهم وجوبها، وكانت لهم قوة ومَنَعة؛ فإنَّهم يُقاتلُونَ عليها حتى يعطوها.
عن ابنِ عُمر أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: "أُمِرْتُ أنْ أقَاتِلَ النَّاس، حتى يشهدوا أن لا
(١) أخرجه أحمد (٢/ ٣٨٣)، ومسلم (٩٨٧).
(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٤)، وأبو داود رقم (١٥٧٥)، والنسائي (٥/ ١٥، ١٦).
(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٤)، وأبو داود رقم (١٥٧٥)، والنسائي (٥/ ١٥، ١٦).
٢٨٠