قد سبق معنى قَوْله «زَمِّلُونِي» و «دَثرُونِي» وَفِي رِوَايَة صَالح بن أبي الْأَخْضَر عَن الزُّهْرِيّ: «فدثرت فجَاء جِبْرِيل - ﷺ - بِرجلِهِ: ﴿يَا أَيهَا المدثر قُم فَأَنْذر وَرَبك فَكبر وثيابك فطهر وَالرجز فاهجر﴾ قَالَ أَبُو سَلمَة: وَالرجز الْأَوْثَان الَّتِي كَانُوا يعْبدُونَ من دون الله عز وجل».
وَقَوله: «زَمِّلُونِي أَي غطوني بِثَوْب، وَإِذا كَانَ ذَلِك مِنْهُ بِنَفسِهِ قيل: تزمل وازمل فَهُوَ متزمل ومزمل، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: ﴿يَا أَيهَا المزمل﴾ أَي الَّذِي تزمل فِي ثِيَابه أَي تلفف بهَا، فالمزمل هُوَ المتزمل أدغمت التَّاء فِي الزَّاي، وَنَحْوه المدثر فِي المتدثر، وَقُرِئَ: ﴿المتزمل﴾ على الأَصْل، و﴿المزمل﴾ بتَخْفِيف الزَّاي وَفتح الْمِيم وَكسرهَا على أَنه اسْم فَاعل أَو مفعول من: زمله غَيره أَو زمل نَفسه.
والمدثر: لَا بس الدثار وَهُوَ مَا فَوق الشعار وَهُوَ الثَّوْب الَّذِي يَلِي الْجَسَد، وَمِنْه قَوْله عليه السلام:»الْأَنْصَار شعار وَالنَّاس دثار "، وَقُرِئَ: ﴿المدثر﴾ على لفظ اسْم الْمَفْعُول من: دثره، وَقيل: المُرَاد أَنه دثر هَذَا الْأَمر وَعصب بِهِ.
وَقَوله: ﴿قُم﴾ أَي من مضجعك، أَو قُم قيام عزم وتصميم.
١٩١