وَالْفرق: بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء الْخَوْف، وَكَذَلِكَ الرعب بِضَم الرَّاء وَالْعين وبإسكان الْعين، وَقُرِئَ بهما.
وَحكى صَاحب «الْعين» أَيْضا بِفَتْح الرَّاء وَإِسْكَان الْعين رعْبًا فَقَالَ: الرعب والرعب لُغَتَانِ يَقُول: رعبته رعْبًا ورعبا، وَقيل: الرعب الْمصدر والرعب الِاسْم فَهُوَ مرعوب ورعيب، ورعبته فَهُوَ مرعب وَهُوَ مرتعب أَي فزع.
وَقَالَ الْجَوْهَرِي: «رعبته فَهُوَ مرعوب إِذا أفزعته وَلَا تقل: أرعبته».
قَالَ: «وَالْفرق بِالتَّحْرِيكِ الْخَوْف، وَقد فرق بِالْكَسْرِ تَقول: فرقت مِنْك وَلَا تقل: فرقتك».
قلت:
فَقَوله فِي الحَدِيث: «فرقا» أَو «رعْبًا» كِلَاهُمَا نصب على الْمصدر تَأْكِيدًا كَقَوْلِك: ضربت ضربا، إِلَّا أَنه قرن بِالْفِعْلِ غير مصدره لِأَنَّهُ بِمَعْنَاهُ.
فَقَوله: «جئثت مِنْهُ فرقا» كَقَوْلِه: فرقت مِنْهُ فرقا، وَكَذَا رعبت مِنْهُ رعْبًا، وَأما على رِوَايَة «حثثت» بِالْحَاء الْمُهْملَة فَتكون «فرقا» مَفْعُولا من أَجله نَحْو: هربت خوفًا من زيد.
١٩٠