٩- قال محمد حامد الفقي:
" والذي تطمئن إليه نفس الفقيه: أنه لا تعارض بين حديث بسرة وحديث طلق، وذلك: أن للفرج من الرجل والمرأة إحساسًا غير إحساس بقية الأعضاء، فمن مسه يقصد إيقاظ هذا الإحساس الخاص وجب عليه الوضوء، ومن مسه كما يمس أي عضو آخر فلا وضوء عليه، وهذا أوضح من تعليل الرسول –ﷺ- في حديث طلق: هل هو إلا مضغة منه أو بضعة منه؟ والله أعلم (٤) .
قلت:
(١) وهو حديث (من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء) رواه أحمد.
(٢) ١/١٤٨ وقال عبد الرحمن العمري ضعيف.
(٣) نيل الأوطار ١/٢٥٠.
(٤) هامش مختصر سنن أبي داود ١/١٣٥.
(٢) ١/١٤٨ وقال عبد الرحمن العمري ضعيف.
(٣) نيل الأوطار ١/٢٥٠.
(٤) هامش مختصر سنن أبي داود ١/١٣٥.
١٠١