ذكر من قال ذلك — الصفحة ٩٥١٨

يقول تعالى ذكره: ولقد خلقنا آدم - وهو الإنسانُ - مِن صَلْصَالٍ.
واختلف أهل التأويل في معنى الصلصال؛ فقال بعضُهم: هو الطين اليابس لم تُصِبْه نارٌ، فإذا نقَرتَه صَلَّ، فسمعت له صلصلة.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: خُلق آدم من صلصال و(١) من حمأٍ ومِن طينٍ لازب، وأما اللازب فالجيد، وأما الحَمةُ فالحمأة، وأما الصَّلصال فالتراب المدقَّق (٢)، وإنما سُمِّيَ إنسانًا؛ لأنه عُهد إليه فنسي (٣).
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ﴾. قال: والصلصال التراب اليابس الذي يُسْمَعُ له صَلْصَلةٌ.
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثورٍ، عن معمر، عن قتادة: ﴿مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾. قال: الصلصال الطين اليابس، يُسْمَعُ له صَلْصَلَةٌ (٤).
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن (٥)، عن الحسن بن صالح،

(١) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ف.
(٢) في م: "المرقق".
(٣) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٩٢ سندًا ومتنًا، وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (١٠١٦) من طريق يحيى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٩٨ إلى ابن المنذر.
(٤) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٤٨، ٣٤٩، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٩٨ إلى ابن أبي حاتم.
(٥) بعده في ص، ت ٢: "قال".

١٤ ‏/ ٥٧