حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخْبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾. قال: لعنةٌ فى الدنيا، وزِيدوا فيها لعنةً في الآخرةِ (٢).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾. يقولُ: ترادَفَت (٣) عليهم اللعنتان مِن اللهِ؛ لعنةٌ فى الدنيا، ولعنةٌ في الآخرةِ (٤).
حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، عن جُوَيْبرٍ، عن الضحاكِ، قال: أصابَتْهم لعنتان فى الدنيا، رَدِفَتْ (٥) إحداهما الأخرى، فهو قولُه: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ (٦).
القولُ في تأويلِ قولِه عز وجل: ﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ (١٠٠)﴾.
يقولُ عز وجل لنبيِّه محمدٍ ﷺ: هذا القَصَصُ الذي ذكَرْناه لك في هذه
(١) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "اللعنة".
(٢) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣١٢.
(٣) فى ص، ت ٢، س، ف: "ترافدت".
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم فى تفسيره ٦/ ٢٠٨١ من طريق سعيد به.
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "رفدت".
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٢٧٨ عن الضحاك.
(٢) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣١٢.
(٣) فى ص، ت ٢، س، ف: "ترافدت".
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم فى تفسيره ٦/ ٢٠٨١ من طريق سعيد به.
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "رفدت".
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٢٧٨ عن الضحاك.
١٢ / ٥٦٦