وأما قولُه: ﴿لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً﴾. فإنه يقولُ: لا تجئ الساعةُ إلا فجأةً، لا تَشْعُرون بمجيئها.
كما حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّديِّ: ﴿لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً﴾. [يقولُ: يَبْغتُهُم قيامُها، تَأْتيهم على غفلةٍ (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً﴾] (٢)، قَضَى اللَّهُ أَنها لا تَأْتيكم إلا بغتةً. قال: وذُكِر لنا أن نبيَّ اللَّهِ ﷺ كان يقولُ: "إِنَّ السَّاعَةَ تَهِيجُ بالناسِ، و(٣) الرَّجُلُ يُصْلِحُ حَوْضَه، والرجلُ يَسْقى ماشيتَه، والرجلُ يُقِيمُ سِلْعَتَه في السوقِ، [والرجلُ] (٤) يَخْفِضُ مِيزانَه ويَرْفَعُه" (٥).
القولُ في تأويلِ قولِه: ﴿يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (١٨٧)﴾.
يقولُ تعالى ذكرُه: يسألُك هؤلاءِ القومُ عن الساعةِ، ﴿كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا﴾.
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٢٨ من طريق أحمد بن المفضل به، وقد تقدم أوله.
(٢) سقط من: س.
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٤) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٢٧ من طريق يزيد به، مقتصرًا على الموقوف منه دون المرفوع. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٠ إلى المصنف وعبد بن حميد، الموقوف منه والمرفوع.
(٢) سقط من: س.
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٤) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٢٧ من طريق يزيد به، مقتصرًا على الموقوف منه دون المرفوع. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٠ إلى المصنف وعبد بن حميد، الموقوف منه والمرفوع.
١٠ / ٦١٠