القولُ في تأويلِ قولِه: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ﴾.
يعنى جلَّ ثناؤُه بقولِه: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾: ولا تَقْرَبوا مالَه إلا بما فيه صلاحُه وتَثْميرُه (٤).
كما حدَّثني المثنى، قال: ثنا الحِمَّانيُّ، قال: ثنا شَريكٌ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾. قال: التجارةُ فيه (٥).
حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾: فَلْيُثَمِّرْ مالَه.
حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا عبدُ العزيزِ، قال: ثنا فُضَيْلُ بنُ مرزوقٍ العَنَزَيُّ، عن سَلِيطِ بن بلالٍ، عن الضحاكِ بن مُزاحِمٍ في قولِه: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا
(١) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف: "ترد".
(٢) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "فيبدل"، وفى ف: "فتبدل".
(٣) في م: "لعلكم تعقلون".
(٤) في س: "تنميته"، وفى ف: "تميزه".
(٥) ذكره البغوي في تفسيره ٣/ ٢٠٣، ٢٠٤.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "فيبدل"، وفى ف: "فتبدل".
(٣) في م: "لعلكم تعقلون".
(٤) في س: "تنميته"، وفى ف: "تميزه".
(٥) ذكره البغوي في تفسيره ٣/ ٢٠٣، ٢٠٤.
٩ / ٦٦٢