القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ وعزَّ: ﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٢٩)﴾.
يعني تعالى ذكرُه بقولِه: ﴿وَهُوَ﴾ نفسَه، وبقولِه: ﴿بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ أن الذي خلَقكم وخلَق لكم ما في الأرضِ جميعًا، وسوَّى السماواتِ السبعَ بما فيهن، فأحكَمهن مِن دخانِ الماءِ وأتقَن (٣) صُنْعَهن، لا يخفَى عليه أيُّها المنافقون والملحدون والكافرون به مِن (٤) أهلِ الكتابِ - ما تُبْدون وما تكتُمون في أنفسِكم، وإن أبدَى منافقوكم بألسِنتِهم قولَهم: ﴿آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾. وهم على التكذيبِ به مُنْطَوون، وكذَّبتْ أحبارُكم (٥) بما أتاهم به رسولي من الهدَى والنورِ، [وهم] (٦) بصحتِه عارِفون، وجحَدوا (٧) وكتَموا ما
= وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (٨٨٤) من طريق محمد بن بكير، عن أبي معشر به.
وأخرجه البيهقي في الأسماء والصافات (٨١١) من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام. وأخرج أحمد ٥/ ٤٥٠ (الميمنية) آخره من طريق آخر عن عبد الله بن سلام.
(١) في الأصل، ص: "بعضها".
(٢) في الأصل: "شمسها وقمرها ونجومها".
(٣) في ت ١: "أيقن".
(٤) في ص: "و".
(٥) في ص: "أحبارهم".
(٦) سقط من: ص.
(٧) الأصل، ر: "جحدوه".
وأخرجه البيهقي في الأسماء والصافات (٨١١) من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام. وأخرج أحمد ٥/ ٤٥٠ (الميمنية) آخره من طريق آخر عن عبد الله بن سلام.
(١) في الأصل، ص: "بعضها".
(٢) في الأصل: "شمسها وقمرها ونجومها".
(٣) في ت ١: "أيقن".
(٤) في ص: "و".
(٥) في ص: "أحبارهم".
(٦) سقط من: ص.
(٧) الأصل، ر: "جحدوه".
١ / ٤٦٥