حدِّثت عن الحسينِ بن الفرجِ، قال: سمِعت أبا معاذٍ يقولُ: أخبَرنا عبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعت الضحاك يقولُ في قولِه: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ﴾: هو كعبُ بنُ الأشرفِ (٢)
وقد بينا معنى الطاغوتِ في غيرِ هذا الموضعِ، فكرِهنا إعادتَه (٣).
القولُ في تأويلِ قولِه: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (٦١)﴾
قال أبو جعفرٍ محمدُ بنُ جريرٍ رحمه الله: يَعْنى بذلك جلَّ ثناؤُه: ألم تَرَ يا محمدُ إلى الذين يَزْعُمون أنهم آمنوا بما أُنْزِل إليك مِن المنافقين، وإلى الذين يَزْعُمون أنهم آمَنوا بما أُنْزِل مِن قبلِك، مِن أهلِ الكتابِ، يُريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوتِ، ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا (٤) إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ﴾. يَعْنى بذلك: وإذا قيل لهم (٥): هَلُمُّوا إلى حكمِ اللهِ الذي أَنْزَله في كتابِه، وإلى الرسولِ ليحكُمَ بينَنا،
(١) بعده في الأصل: "وقد أمروا أن يكفروا".
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٧٩ إلى المصنف.
(٣) ينظر ما تقدم في ٤/ ٥٥٥ - ٥٥٨.
(٤) في ص، م: " تعالوا هلموا".
(٥) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "تعالوا".
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٧٩ إلى المصنف.
(٣) ينظر ما تقدم في ٤/ ٥٥٥ - ٥٥٨.
(٤) في ص، م: " تعالوا هلموا".
(٥) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "تعالوا".
٧ / ١٩٥