حدَّثني يونسُ بن عبدِ الأعلى، قال: أخْبرَنا ابن وهبٍ، قال: أخْبرَني ابن أبى الزِّنادِ، عن أبيه، قال: سمِعْتُ عبيدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ (١) يقولُ في قولِ اللهِ: ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُمْ﴾. قال: القتلُ (٢).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُمْ﴾. قال: تَقْتُلونهم (٣).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ﴾، أي: قتلًا ﴿بِإِذْنِهِ﴾ (٤).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أَخْبَرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُمْ﴾ يقولُ: إذ تَقْتُلونهم (٥).
(١) بعده في مصادر التخريج: "عن ابن عباس". وهو الصواب، ولعله سقط من رواية الطبرى.
(٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند ١/ ٢٨٧، ٢٨٨، وابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٥٩٩ (١٦٢٧)، والطبرانى في المعجم الكبير ١٠/ ١٦٥ (١٠٧٣١)، والحاكم في المستدرك ٢/ ٢٩٦، ٢٩٧، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٢٦٩ - ٢٧١، كلهم عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله عن ابن عباس.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٦٠٠ (١٦٢٩) معلقا.
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٦٠٠ (١٦٣٣) معلقا.
(٥) في الأصل: "تقاتلونهم".
والأثر في تفسير عبد الرزاق ١/ ١٣٥.
(٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند ١/ ٢٨٧، ٢٨٨، وابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٥٩٩ (١٦٢٧)، والطبرانى في المعجم الكبير ١٠/ ١٦٥ (١٠٧٣١)، والحاكم في المستدرك ٢/ ٢٩٦، ٢٩٧، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٢٦٩ - ٢٧١، كلهم عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله عن ابن عباس.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٦٠٠ (١٦٢٩) معلقا.
(٤) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره (تحقيق د. حكمت بشير) ٢/ ٦٠٠ (١٦٣٣) معلقا.
(٥) في الأصل: "تقاتلونهم".
والأثر في تفسير عبد الرزاق ١/ ١٣٥.
٦ / ١٣٤