ذكر من قال ذلك — الصفحة ٣١٢٧

حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجَّاجٌ، عن ابن جُريجٍ، قال: قال ابن عباسٍ: الفقهُ في القرآنِ (١).
وقال آخرون: معنى الحكمة الإصابةُ في القول والفعل.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمن، قال: ثنا سفيانُ، عن ابن أبي نَجيحٍ، قال: سمِعتُ مجاهدًا قال: ﴿وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ﴾. قال: الإصابةُ (٢).
حدَّثنا محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قول الله تبارك وتعالى: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ﴾. قال: يُؤْتى إصابتَه من يشاءُ (٣).
وحدَّثنا المثنَّى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ﴾. قال: الكتابُ، يُؤتِى إصابتَه [منْ يشاءُ] (٤).
وقال آخرون: هي العلمُ بالدين.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ: الحكمةُ العقلُ في

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٤٨ إلى المصنف وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٥٣٢ (٢٨٢٥) من طريق سفيان به.
(٣) تفسير مجاهد ص ٢٤٥، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٤٨ إلى عبد بن حميد.
(٤) سقط من: م.

٥ ‏/ ١٠