ولمّا ولَّى بُخْتُنَصَّرَ عنهم (٦) راجعًا إلى بابلَ بمن معه مِن سبايا بني إسرائيلَ، أقبَل إرْمِيَا على حمارٍ له، ومعه عصيرٌ مِن عنبٍ في زُكْرَةٍ (٧)، وسَلَّةُ تينٍ، حتى غَشِي (٨) إيلياءَ، فلما وقَف عليها، ورأى ما بها مِن الخرابِ دخَله شكٌّ، فقال: أنّى يُحيى هذه اللَّهُ بعد موتها؟ فأماته اللَّهُ مائةَ عامٍ وحمارَه، وعصيرُه وسلةُ تينِه عندَه حيثُ أماته اللَّهُ وأمات (٩) حمارَه معه، وأعمَى اللَّهُ عنه العُيونَ فلم يرَه أحدٌ، ثم بعَثه اللَّهُ تعالى فقال له: ﴿كَمْ لَبِثْتَ﴾ قال: ﴿قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ
(١) في م: "مسايل".
(٢) في م: "بأسبية".
(٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "التسعين"، وفى س: "البستين".
(٤) في م: "ذكر".
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "نبي الله".
(٦) في م: "عنه".
(٧) الزكرة: وعاء من أدم، أو زق صغير يجعل للشراب. التاج (ز ك ر).
(٨) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "أتى".
(٩) في النسخ: "مات". والمثبت من التاريخ.
(٢) في م: "بأسبية".
(٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "التسعين"، وفى س: "البستين".
(٤) في م: "ذكر".
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "نبي الله".
(٦) في م: "عنه".
(٧) الزكرة: وعاء من أدم، أو زق صغير يجعل للشراب. التاج (ز ك ر).
(٨) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "أتى".
(٩) في النسخ: "مات". والمثبت من التاريخ.
٤ / ٥٩٢