فرُبَّ ذي سُرادِقٍ (٤) مَحْجُورِ
سُرْتُ (٥) إليه في أعالي السُّورِ
فخرَج تقديرُ (٦) جمعِها على تقديرِ جمعِ بُرَّةٍ وبُسْرةٍ؛ لأن [ذلك يُجْمَعُ بُرًّا وبُسْرًا] (٧)، وكذلك لم يُسْمَعْ في جمعِ سورةٍ مِن القرآنِ سُورٌ، ولو جُمِعَت كذلك لم يكنْ خطأً في القياسِ إذا أُرِيد به جميعُ القرآنِ، وإنما ترَكوا - فيما يُرَى - جمعَه كذلك؛ لأن كلَّ جمعٍ كان بلفظِ الواحدِ المُذَكَّرِ، مثلَ بُرٍّ وشعيرٍ وقَصَبٍ وما أشبَهَ ذلك، فإن جِماعَه (٨) [مَجرى الواحدِ] (٩) مِن الأشياءِ غيرِه؛ لأن حكمَ الواحدِ منه منفردًا (١٠) قلَّما يُصابُ، فجرَى جِماعُه مَجْرَى الواحدِ مِن الأشياءِ (١١) غيرِه، ثم
(١) في ر: "تسمى".
(٢) في ر: "الحجاج". والرجز في ديوان العجاج ص ٢٢٤.
(٣) سقط من: ر.
(٤) السرادق: كل ما أحاط بشيء نحو الشقة في المضرب أو الحائط المشتمل على الشيء. اللسان (س ر د ق).
(٥) سُرْتُ الحائط سَورا بالفتح وتسورته: علوته. التاج (س ور).
(٦) في م: "بتقدير".
(٧) في م: "جمع ذلك بر وبسر".
(٨) في م: "جماعة".
(٩) في م، ت ٢: "كالواحد".
(١٠) في م: "مفردا".
(١١) سقط من: ر، ت ١.
(٢) في ر: "الحجاج". والرجز في ديوان العجاج ص ٢٢٤.
(٣) سقط من: ر.
(٤) السرادق: كل ما أحاط بشيء نحو الشقة في المضرب أو الحائط المشتمل على الشيء. اللسان (س ر د ق).
(٥) سُرْتُ الحائط سَورا بالفتح وتسورته: علوته. التاج (س ور).
(٦) في م: "بتقدير".
(٧) في م: "جمع ذلك بر وبسر".
(٨) في م: "جماعة".
(٩) في م، ت ٢: "كالواحد".
(١٠) في م: "مفردا".
(١١) سقط من: ر، ت ١.
١ / ١٠٢