وقال آخرون: هي الظباءُ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثني عمى، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾. يعنى: الظباءِ (٣).
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابنُ يمانٍ، عن أشعثَ بن إسحاقَ، عن جعفرٍ، عن سعيدِ بن جبيرٍ: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ﴾. قال: الظباءِ (٤).
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابنُ عُليةَ، قال: ثنا ابنُ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾. قال: كنا نقولُ؛ أظنُّه قال: الظباءِ. حتى زعمَ سعيدُ بنُ جبيرٍ أنه سأل ابنَ عباس عنها، فأعاد عليه قراءتَها (٥).
حدِّثتُ عن الحسينِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدٌ، قال: سمِعتُ
(١) سقط من: م، ت ١.
(٢) بعده في: ص، م، ت ١، ت ٢: "لا".
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٦٠ عن العوفي، عن ابن عباس، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٢٠ إلى المصنف.
(٤) ذكره البغوي في تفسيره ٨/ ٣٤٩، وابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٦٠.
(٥) ينظر تفسير ابن كثير ٨/ ٣٦٠.
(٢) بعده في: ص، م، ت ١، ت ٢: "لا".
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٦٠ عن العوفي، عن ابن عباس، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٢٠ إلى المصنف.
(٤) ذكره البغوي في تفسيره ٨/ ٣٤٩، وابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٦٠.
(٥) ينظر تفسير ابن كثير ٨/ ٣٦٠.
٢٤ / ١٥٧