حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا﴾. يقولُ: آنيةٌ من فضةٍ، وصفاؤُها وتهييئُها (١) كصفاءِ القواريرِ (٢).
حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن مجاهدٍ: ﴿مِنْ فِضَّةٍ﴾.
قال: فيها رِقَّةُ القواريرِ في صفاءِ الفضةِ (٣).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ﴾. قال: صفاءُ القواريرِ؛ وهي مِن فضةٍ (٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ﴾. أي: صفاءُ القواريرِ في بياضِ الفضةِ (٥).
وقولُه: ﴿وَأَكْوَابٍ﴾. يقولُ: ويُطافُ مع الأوانى بجِرارٍ ضِخامٍ فيها الشرابُ، وكلُّ جَرَّةٍ ضخمةٍ لا عُرُوةَ لها فهى كوبٌ.
كما حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَأَكْوَابٍ﴾. قال: ليس لها آذانٌ (٦).
(١) في م: "تهيؤها"، وفى ت:١: "بهجتها"، وفى مصدر التخريج: "وهيئتها".
(٢) أخرجه البيهقي في البعث (٣٤٣) من طريق محمد بن سعد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٠ إلى ابن المنذر.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣١٦.
(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة (١٤٣) من طريق ابن أبي نجيح به.
(٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٠ إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه هناد في الزهد (٦٩) من طريق سفيان به.
(٢) أخرجه البيهقي في البعث (٣٤٣) من طريق محمد بن سعد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٠ إلى ابن المنذر.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣١٦.
(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة (١٤٣) من طريق ابن أبي نجيح به.
(٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٠ إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه هناد في الزهد (٦٩) من طريق سفيان به.
٢٣ / ٥٥٥