وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكر من قال ذلك
حدَّثنا ابنُّ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن مجاهد: ﴿فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾. قال: في أمِّ الكتابِ (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾: كلُّ شيءٍ مُحْصى عندَ اللهِ في كتابٍ (٢)
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾. قال: أمُّ الكتابِ الذي (٣) عند الله فيه (٤) الأشياءُ كلُّها، هو (٥) الإمامُ المبينُ (٦).
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (١٣) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ
(١) تفسير الثورى ص ٢٤٨ عن ليث عن مجاهد، وأخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن (١٥٢) من طريق سفيان عن مجاهد، وذكره ابن كثير في تفسيره ٦/ ٥٥٣، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٦٠، ٢٦١ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٦/ ٥٥٣، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٦١ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن أبي حاتم.
(٣) في م، ت ١: "التي".
(٤) في م، ت ١، ت ٢: "فيها".
(٥) في م: "هي".
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٦/ ٥٥٣.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٦/ ٥٥٣، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٦١ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن أبي حاتم.
(٣) في م، ت ١: "التي".
(٤) في م، ت ١، ت ٢: "فيها".
(٥) في م: "هي".
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٦/ ٥٥٣.
١٩ / ٤١٢