وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾، قال: قولُهم: ساحِرٌ، بل هو كاهِنٌ، بل هو شاعِرٌ (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾. أي: يَرْجُمون بالظَّنِّ، يقولون: لا بَعْثَ [ولا نُشُورَ] (٢)، ولا جنةَ ولا نارَ (٣).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾. قال: بالقرآنِ (٤).
(١) تفسير مجاهد ص ٥٥٦، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٤١، ٢٤٢ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) سقط من: م، ت ١، ت ٢. والمثبت من الأصل كما في تفسير القرطبي.
(٣) ذكره الطوسى في التبيان ٨/ ٣٧٣، والبغوى في تفسيره ٦/ ٤٠٧، والقرطبي في تفسيره ١٤/ ٣١٧، وأبو حيان في البحر المحيط ٧/ ٢٩٤، وابن كثير في تفسيره ٦/ ٥١٦، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٤٢ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
(٤) ذكره أبو حيان في البحر المحيط ٧/ ٢٩٤ بلفظ: "طاعنين في القرآن بقولهم: أساطير الأولين".
(٢) سقط من: م، ت ١، ت ٢. والمثبت من الأصل كما في تفسير القرطبي.
(٣) ذكره الطوسى في التبيان ٨/ ٣٧٣، والبغوى في تفسيره ٦/ ٤٠٧، والقرطبي في تفسيره ١٤/ ٣١٧، وأبو حيان في البحر المحيط ٧/ ٢٩٤، وابن كثير في تفسيره ٦/ ٥١٦، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٤٢ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
(٤) ذكره أبو حيان في البحر المحيط ٧/ ٢٩٤ بلفظ: "طاعنين في القرآن بقولهم: أساطير الأولين".
١٩ / ٣٢٠