وقيل: إن هذه الآيةَ نزلت على رسولِ اللهِ ﷺ؛ لأن قومًا من المنافقين كانوا اللَّهِ يَخْرُجون من المسجِد إذا أُقيمت الصلاةُ. ذُكر ذلك عن حجاجٍ، عن ابن جريجٍ.
القولُ في تأويلِ قولِه تعالى ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦)﴾.
يقولُ تعالى ذكرُه: تَتَنَحَّى جُنوبُ هؤلاء الذين [يُؤْمِنون بآياتِ اللَّهِ، الذين] (٤) وُصِفَت صفتُهم، وتَرْتَفِعُ عن (٥) مضاجعِهم التي يَضْطَجِعون لمنامِهم، ولا يَنامون، ﴿يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ في عفوِه عنهم، وتفضُّلِه عليهم برحمتِه ومغفرته، ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ في سبيلِ اللَّهِ، ويُؤَدُّون منه (٦) حقوقَ اللَّهِ التي أَوْجَبها عليهم فيه.
وتتجافى: تَتَفاعَلُ، مِن الجَفَاءِ، والجَفاءُ: النُّبُوُّ (٧)، كما قال الراجزُ (٨)
(١) في ت ٢، ت ٣: "بما".
(٢) في ص، ت ٢: "علي".
(٣) سقط من: م، ت ١، وفي ت ٢: "وهم".
(٤) سقط من: ت ٢.
(٥) في م: "من".
(٦) سقط من: ت ٢.
(٧) في ت ١: "العتو"، وفى ت ٢: "العتق".
(٨) الرجز نسبه أبو عبيد في مجاز القرآن ٢/ ١٣٢، ١٣٣ للزفيان.
(٢) في ص، ت ٢: "علي".
(٣) سقط من: م، ت ١، وفي ت ٢: "وهم".
(٤) سقط من: ت ٢.
(٥) في م: "من".
(٦) سقط من: ت ٢.
(٧) في ت ١: "العتو"، وفى ت ٢: "العتق".
(٨) الرجز نسبه أبو عبيد في مجاز القرآن ٢/ ١٣٢، ١٣٣ للزفيان.
١٨ / ٦٠٨