حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدُ، عن قتادةَ: ﴿وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ﴾. قال الحسنُ وقتادةُ: أحْيا اللهُ أهلَه بأعيانِهم، وزاده إليهم مثلَهم (٢).
وقال آخرون: بل آتاه المثلَ من نسلِ ماله الذي ردَّه عليه وأهلِه، فأما الأهلُ والمالُ فإنه ردَّهما عليه بأعيانِهما (٣).
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن رجلٍ، عن الحسنِ: ﴿وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ﴾. قال: مِن نسلِهم (٤).
وقولُه: ﴿رَحْمَةً﴾. نُصِبَت بمعنى: فعَلْنا ذلك بهم رحمةً منَّا له (٥).
وقولُه: ﴿وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ﴾. يقولُ: وتذكرةً للعابدين ربَّهم فعَلْنا ذلك به، ليَعْتَبِروا به، ويَعْلَموا أن الله قد يَبْتَلِى أولياءَه ومَن أحَبَّ مِن عبادِه في الدنيا بضُروبٍ مِن البلاءِ، في نفسِه وأهلِه ومالِه، من غيرِ هَوانٍ به عليه، ولكن اختبارًا منه
(١) سقط من: م، ت ١، ف.
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٨ إلى المصنف.
(٣) سقط من: م.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٨ إلى المصنف.
(٥) في ت ٢، ف: "لهم".
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٨ إلى المصنف.
(٣) سقط من: م.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٨ إلى المصنف.
(٥) في ت ٢، ف: "لهم".
١٦ / ٣٦٧