شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى (ص ٢ ‏/ ١٢٩)

أحدهم أبو قتادة: " أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ﷺ. قالوا: ما كنت أقدمنا له صحبة ولا أكثرنا له إتيانا. قال: بلى. قالوا: فاعرض " فقال: كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما، ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه. فإذا اراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم قال: الله أكبر وركع ثم اعتدل. فلم يصوب رأسه ولم يقنعه. ووضع يديه على ركبتيه. ثم قال: سمع الله لمن حمده، ورفع يديه واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا. ثم هوى إلى الأرض ساجدا. ثم قال: الله أكبر. ثم ثنى رجله وقعد عليها واعتدل حتى يرجع كل عظم فى موضعه. ثم نهض. ثم صنع في الركعة الثانية ممل ذلك، حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة. ثم صنع كذلك، حتى إذا كانت الركعه آلي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا. ثم سلم. قالوا: صدقت. هكذا صلى رسول الله ﷺ " (١) . رواه الخمسة وصححه الترمذي. وروى علي بن أبي طالب " أن رسول الله ﷺ كان إذا قأم إلى الصلاة المكتوبة
كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قر اءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع. ولا يرفع يديه في شئ من صلاته وهو قاعد. وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك " (٢) . رواه أحمد وأبوداود والترمذي

(١) أخرحه أبوداود في " سننه " (٧٣٠) ١: ٩٤ ١ كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة.
وأخر حه الترمذي في " جامعه " (٣٠٤) ٢: ١٠٥ أبواب الصلاة، باب منه
وأخرجه النسائي في " سننه " (١١٨١) ٣: ٢ كتاب السهو، باب رفع اليدين في القيام إلى الركعتين الأخريين
وأخرجه ابن ماحه في " سننه " (١ ٦ ٠ ١) ١: ٣٣٧ كتاب إقامة الصلاة، باب إتمام الصلاة.
وأخر جه أحمد " مسنده " (٢٣٢٦٩) ٥: ٤٢٤.
(٢) أخرجه أبوداود في " سننه " (٧٤٤) ١: ١٩٨ كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة.
وأخرجه الترمذي في " جامعه " (٣٤٢٣) ٥: ٤٨٧ كتاب الدعو ات باب منه.
وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٨٦٤) ١: ٢٨٠ كتاب إقامة الصلاة، باب رفع اليدين إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع. وأخرجه أحمد في " مسنده " (٧١٧) ١: ٩٣.

٢ ‏/ ١٢٩