الأوراق والوَرَق: جمع وَرَقة، (وأصله ورق الشجر … والوَرَق: المال، من قياس ورق الشجر؛ لأن الشجرة إذا تحات ورقها انجردت كالرجل الفقير، قال:
إِلَيْكَ أَدْعُو فَتَقَبَّلْ مَلَقِي … وَاغْفِرْ خَطَايَايَ وَثَمِّرْ وَرَقِي) (١).
والنقد في اللغة: (يدل على إبراز شيء وبروزه) (٢)، قال في العين: (النَّقْدُ: تمييز الدراهم، وإعطاؤكها إنسانًا وأخذها) (٣).
والنقد عند الفقهاء: (عبارة عن الذهب والفضة … وأيضًا خلاف النسيئة) (٤)، والغالب إطلاق النقد على (العملة من الذهب والفضة، ويقال لهما النقدان) (٥).
- وقيل في تعريف النقد بأنه: (كل شيء يجري اعتباره في العادة أو الاصطلاح، بحيث يلقى قبولًا عامًا كوسيط للتبادل) (٦)، و(وهو أقرب تعريف للنقد يمكن أن يكون جامعًا مانعًا) (٧)، (ثم إن النقد
(١) مقاييس اللغة (٦/ ١٠١)، وانظر: العين (٥/ ٢١٠)، تهذيب اللغة (٩/ ٢٢٢).
(٢) مقاييس اللغة (٥/ ٤٦٧)، قال: (النون والقاف والدال أصل صحيح يدل على إبراز شيء وبروزه).
(٣) العين (٥/ ١١٨)، وانظر: لسان العرب (٣/ ٤٢٥).
(٤) التعريفات الفقهية للبركتي ص (٢٣١)، وانظر: تحرير ألفاظ التنبيه ص (١١٤)، المطلع ص (٣١٨).
(٥) القاموس الفقهي ص (٣٥٨).
(٦) أبحاث هيئة كبار العلماء (١/ ٩٠).
(٧) الورق النقدي للمنيع ص (١٩).
(٢) مقاييس اللغة (٥/ ٤٦٧)، قال: (النون والقاف والدال أصل صحيح يدل على إبراز شيء وبروزه).
(٣) العين (٥/ ١١٨)، وانظر: لسان العرب (٣/ ٤٢٥).
(٤) التعريفات الفقهية للبركتي ص (٢٣١)، وانظر: تحرير ألفاظ التنبيه ص (١١٤)، المطلع ص (٣١٨).
(٥) القاموس الفقهي ص (٣٥٨).
(٦) أبحاث هيئة كبار العلماء (١/ ٩٠).
(٧) الورق النقدي للمنيع ص (١٩).
٢ / ٩٢٩